الرَّأيُ والفؤادُ.
والأفْدَعُ: المُعْوَجُّ الرُّسغِ من اليَدِ أو الرِّجْلِ.
والأفْرَعُ: التّامُّ الشَّعرِ، وفي الحديثِ: "وكان رسولُ صلى الله عله وسلم أفْرَعَ".
وهو القَرَعُ والأقْطَعُ: الْمَقْطُوُع اليَدِ وعُرْقوبٌ أقْمَعُ: إذا عَظُمَت إبْرَتُهُ.
والأكْرَعُ: الدَّقيقُ مُقدَّمُ السّاقَينِ.
والألْطَعُ: السّاقطُ الأسنانِ إلا أسنْاخَها.
والأنْزَعُ: الذي انْحَسَرَ الشَّعْرُ عن جانبي رأسِهِ.
(غ) لَحْمٌ أسلَغُ: نِيء.
والألْثَغُ: الذي يَصِّيرُ الراءَ لاماً في كَلامِهِ.
(ف) بَعيرٌ أجْنَفُ: إذا كان مائِلاً على شِقٍّ.
والأخْنَفُ: الّذي أقبلَت إحدى إبهامَيْ رِجْلَيْهِ على الأخْرى.
والأذْلَفُ: الّذي في طَرفِ أنْفِهِ شُخوصٌ مع صِغَرِ الأرْنَبةِ.
والأسْقَفُ: الطّويلُ الْمُنْحَني.
ويُقالُ: دابّةٌ أصْدَفُ أي: مُتَداني الفَخِذَيْنِ مُتباعدُ الحافِرَيْنِ في الْتواءٍ من الرُّسْغَيْنِ.
والأعْجَفُ: المَهْزولُ والأعْرَفُ: الّذي له عُرْفٌ.
وكَلْبٌ أغْضَفُ أي: مُسْتَرخي الأُذُنَيْنِ ولَيْلٌ أغْضَفُ: إذا انْثَنتْ ظلماؤُهُ ويُقالُ: في عيشٍ أغْضَفَ: إذا تَغَضَّفَ عليْهِ ومالَ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute