والعَسْجَدُ: الذَّهَبُ. والغَرْقَدُ: شجرٌ. والفَرْقَدُ: وَلَدُ البقرةِ. والفَرْقَدان: نَجْمان في بَناتِ نَعْش الصُّغْرَى. والقَتْرَدُ: الرَّجُل الكثيرُ الغَنَم. والقَرْمَدُ: حجارةٌ لها نَخارِيبُ.
(ر) الجَحْدَر: القصيرُ. وجَحْدَرٌ: من أسماءِ الرِّجال. والجَعْفَرُ: النَّهرُ. وجعفرٌ: من أسماءِ الرِّجالِ. والحَبتَرُ: القصيرُ. وهو الخَنْجَرُ. والدّفْتر. والزَّمْخَرُ: السِّهامُ، قال أَبو الصَّلتِ الثَّقَفِيّ:
يرْمون عن عَتَلٍ كأَنها غُبُطٌ ... بزَمْجَرٍ يُعْجِلُ الْمَرْمِيَّ إعْجالا
والسَّخْبَرُ: شجرٌ. وهو السَّعترُ. والصَّعْبَرُ: شجرٌ بمنزلة السَّدرِ. والضَّمزرُ، من النساءِ: الغليظةُ. وعبقرَ: اسمُ موضعٍ. وهو العَبهرُ. والعبهرُ: العَظيمُ الضَّخمُ الخَلْق. والعبهرُ: النّاعم من كُلِّ شَيْءٍ. وهو العَسْكرُ. والعَنْبَرُ. والعنبرُ: قَبيلةٌ من تميم. والعَنْتَرُ: نوعٌ من الذِّبَّان.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute