(م) هي البَهيمَةُ. وجَذيمةُ: من أَسْماءِ الرِّجال. والجَريمَةُ: الذَّنْبُ. ويُقالُ: فلانٌ جريمةُ أهْلهِ، أَي: كاسِبُهم. والخَضيمةُ: حِنْطَةٌ تُطْبَخُ بِالماءِ حَتّى تَنْضَج. والرَّتيمةُ: الخَيْط تَعقِدُه، في أُصْبُعِ الرَّجُل يَستَذْكِرُ به حاجته. والسَّخيمةُ: الضَّغينة. والشَّتيمَةُ: الاسمُ من شَتَم يَشْتِم. والشَّكيمَةُ: الحَديدَةُ المُعْتَرضَةُ في فم الفَرَسِ. ويُقالُ: فلانٌ شَديد الشَّكيمَة: إذا كانَ لا يَنْقادُ. والصَّريمةُ: العَزيمَة. والصَّريمةُ: ما انْصرَمَ من مُعْظَمِ الرَّملِ. ويُقالُ: صَريمَةٌ من غَضًى، ومِنْ سَلَم، أَي: جَماعةٌ منه. والظَّليمَةُ: الاسمُ من ظَلَم يَظْلم. والظّليمَةُ: اللَّبَنُ يُشَربُ قبلَ أن يَروب، َ يُقالُ: سَقانا ظَليمَةً طَيِّبَةً. والعَزيمَةُ: الاسمُ من عَزَم يَعزِم. والغَنيمَةُ: المَغْنَمُ. والقَصيمَةُ: مَنْبتُ الغَضَى. واللَّطيمَةُ: المِسْكُ يكونُ في العير. والهَجيمَةُ: اللَّبَنُ يُحْقَنُ في سِقاءٍ جديدٍ، ثم يُشْرَبُ ولا يُمْخَضُ، وذلك ما لم يَرُبْ. ويُقالُ: ما فلانٌ الا هَشيمةُ كرَمٍ أَي: لا يَليقُ شيئاً، من كرَمِه وجودِه. وأَصْلُ الهشيمة: الشُّجَيرةُ البالِيَة يأخُذُها الحاطِبُ كيف شاءَ. والهَضيمةُ: أَن يَتَهضَّمَكَ القومُ شيئاً.
(ن) الرَّهينَةُ: الرَّهْنُ. والسَّخينَةُ: الَّتي ارتفعتْ عن الحِساءِ، وهي دون العَصيدِةَ. وهي السَّفينَةُ. والسَّكينَةُ: السُّكونُ والوَقارُ. والضَّغينَةُ: الضِّغْنُ. وظعينَةُ الرَّجُلِ: امرأَتُه. والظَّعينَةُ: الهَوْدَجُ. وإنما سُميَّت المرأَةُ ظَعينَةً لأنَّها تكونُ فيه. والقرينَةُ: النَّفْسُ. ويُقالُ: أَسْمَحَتْ قرينَتُه وقرونَتُه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute