والعُرَيْمة: رمْلَةٌ لبني فزارةَ. والسَّلَم: شَجَرٌ من العِضاهِ. والسَّلَم: الاسْتِسْلام. والسَّلَم: السَّلَف. ويُقال: عَبْدٌ صَتَم، أي: غَليظٌ. وهو الصَّنَم. والضَّرَم: دُقاق الحَطَب الذي تُسْرِع النّارُ الاشْتِعالَ فيه. ويُقالُ: لَقيتُه أَدْنى ظَلَم. أي: أَولَ شَيْءٍ. وهُمُ العَجَمُ. والعَجَمُ: النَّوى. وهو العَلَم. وكذلِكَ عَلَمُ الثَّوْب. والعَلَم: الجَبَل. والعَلَم: العَلامةُ، قال الله جل ذِكرُه: (وإنه لَعَلَمٌ لِلسّاعَةِ) . والعَنَمُ: شَجَر دِقاقُ الأَغْصانِ يُشَبَّه به البَنان. والغَنَم: اسمٌ مَوْضوع مُؤنَّثٌ لجَماعَة الشَّاءِ. وهي القَدَم. والقَدَم: السَّابقَةُ في الأمْرِ. والقزَم: ارْدَأُ المالِ، واحدُه وجمعُه سواءٌ. ويُقال: هو من قَزَم الرِّجالِ، أي: من رُذالِهم. والقَسَمُ: اليَمينُ. والقَشَمُ: البُسْر الأَبْيضُ الَّذي يُؤْكَلُ قبل أن يُدْرِكَ، وهو حُلْوٌ. والقَضَمُ: جمعُ قَضيم، وهو الجِلْدُ الأَبْيضُ. والقَلَم: الَّذي يُكْتب به. والقَلَم: الجَلَمُ. والقَلَم: الزَّلَم أَيضاً. والكَتَمُ: شَجَرٌ يُخْتَضَبُ به. واللَّدِمُ: جمعُ لادِمٍ، من اللَّدْم، وهو الضَّرْبُ. واللَّقَمُ: الطَّريقُ الواضِح. والنَّسَم: جمعُ نَسَمة، وهي النَّفْس. والنَّشَم: شجرٌ يُتَّخَذ منه القِسيُّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute