(خ) اللَّخا: الْمُسْعُط.
(د) الجَدا: العَطِيَّةُ، مَطَرٌ جَداً، أَي: عامٌّ. [ويُقالُ: جَدا الدَّهرِ، بمعنى يَد الدَّهْرِ، أَي: أَبداً] . والسَّدا: نقيضُ اللُّحْمةِ.
(ذ) الشَّذا: جمعُ شَذاة، وهي ذُبابٌ. والشَّذا: شِدَّةُ ذَكاءِ الرّيح.
(ر) يُقالُ: لا تَطُرْ حَرانا، أَي: لا تَقْرَبْ ما حَوْلنا، [ويُقالُ: هو حَرًى مِنْ ذاك، أَي: قَمَنٌ) .
والعَرا: الفِناءُ والسّاحةُ، والغَرا: الغِراءُ، والقَرا: الظَّهْرُ.
(س) خَسا: الفَرْد، وقَسا: اسمُ موضِع، قال رجُلٌ من بني ضَبَّةَ:
لَنا إِبلٌ لم تَدْرِ ما الذُّعْرُ بينَها ... بتَعْشار مَرْاعاها قساً فصَرائمُهْ
والنَّسا: عِرْق يَأْخذُ مِنَ الوَرِكِ حتَّى يَبلُغَ حافِرَ الدّابَّةِ.
(ص) هي العَصا، والعَصا: الاجْتماعُ والائتِلافُ، ويُقالُ للرَّجُلِ إِذا أَقامَ بالمكانِ واطْمَأَنَّ واجْتَمع له أَمْرُهُ: قَدْ أَلْقَى عَصاهُ، وقال:
فأَلْقَتْ عَصاها واسْتَقَرَّتْ بها النَّوَى ... كَما قرَّ عَيْناً بالإِيابِ المسافِرُ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute