كتاب معجم ديوان الأدب

(د) البَرَدُ: هَناتٌ أَمثالُ البَنادِقِ تنْزِل من السَّماءِ. ويُقال: [تَنَحَّ] غير بَعَدَ، وغير بَعيدٍ، بمعنًى. والبَلَدُ: الأَثَرُ. والبَلَدُ: واحدُ البُلْدان. ويُقالُ: "هو أَذَلَّ من بَيْضَةِ البَلَدِ" أي: بيضَةِ النَّعامَةِ التي تَتْرُكُها. والثَّمَدُ: الماءُ القليل. والجَرَد: فضاءٌ لا نَباتَ فيه. وهو الجَسَدُ. والجَسَدُ: الزَّعْفرانُ. والجَسَدُ من الدَّمِ: ما يَبِس. والجَلَدُ: الأَرضُ الغَليظَة. والجَلَد: الجَلادة. والجَلَدُ: الكِبارُ من الإبل. والجَلَدُ: أن يُسْلَخَ الحُوارُ فيُلبَسَ جِلدُه حُواراً آخر، وقال ابنُ الأَعرابيِّ: الجِلْد والجَلَد واحِدٌ، وهذا لا يعرفُ. وجَنَد: اسمُ موضعٍ. والحَسَدُ: الحُسودُ. والخَضَدُ: الْمَخْضودُ من الشَّجَر، [أي: الْمَقْطوع] . والخَلَدُ: البالُ، يُقالُ: ما يَقَعُ ذلك في خَلدي، أي: في بالي. [والرَّثَدُ: المَتاعُ الْمَنْضودُ بعضُه على بعضٍ] . والرَّشَدُ: الرَّشادُ. والرَّصَدُ: قومٌ كالحَرَسِ. والرَّصَدُ: جمع رَصْدَة، وهي الْمَطْرَةُ تَقَعُ أَوّلاً لِما يَأْتي بعدَها. [والرَّغَدُ: سَعَةٌ في العَيْش] .