كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت ناجي

ومن بني العاص (١) بن أميّة: أبو أحيحة، وهو سعيد بن العاص، كان إذا اعتمّ بمكّة لم يعتمّ معه أحد بلون عمامته اعظاما له، وكان يقال له: ذو التّاج؛ ومن ولده: أحيحة بن سعيد، والعاص، وعبيدة، وهو الحكم، وسعيد بن سعيد، وخالد بن سعيد، وعمرو بن سعيد، وابان ابن سعيد، فقتل أحيحة يوم الفجار؛ وعبيدة، والعاص، يوم بدر كافرين؛ وقتل سعيد بن سعيد (٢) مع رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، يوم الطّائف، وسمّى النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، الحكم:

عبد الله، وجعله يعلّم الحكمة بالمدينة، وقتل يوم مؤتة؛ واستعمل النبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، خالد بن سعيد على اليمن (٣)، وقتل يوم مرج الصّفّر (٤)، وله وهب عمرو بن معد يكرب الصّمصامة (٥)، وقال حين وهبها له:

(١) في الاشتقاق ص ٧٨: وسعيد بن العاص، أبو أحيحة ذو العمامة.
(٢) في تاريخ خليفة بن خياط ١/ ٦٢: سعيد بن العاص بن أمية؛ وهو خطأ.
(٣) تاريخ خليفة بن خياط ١/ ٧٢.
(٤) مرج الصّفّر: بالضم وتشديد الفاء بدمشق، قال خالد بن سعيد، وقتل بمرج الصّفر:
هل فارس كره النزال يعيرني … رمحا إذا نزلوا بمرج الصّفّر
(٥) أنساب الأشراف ٤/ ١٢٨: وهب عمرو بن معدي كرد لخالد بن الوليد سيفهه الصّمصامة، قال:
حبوت به كريما من قريش … فسرّ به وصين عن اللئام
فأعطاه خالد خاتم ذهب.
وفي الطبري ٣/ ٣٢٨: وبعد ارتداد عمرو بن معد يكرب قاتله خالد وسلبه فرسه وسيفه الصّمصامة.
وفي لسان العرب «صمم»:
الصّمصامة سيف عمرو بن معديكرب، سمّاه بذلك، وقال حين وهبه: