كتاب الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي

عن عمرو بن قيس الملائي (١)، عن عطية (٢)، عن أبي سعيد الخدري رضي

(١) عمرو بن قيس الملائي: هو أبو عبد الله الكوفي. وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين - في رواية أبي بكر بن أبي خيثمة -وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي. =، وقال العجلي: ثقة من كبار الكوفيين متعبد وكان سفيان يأتيه ويسلم عليه. قال الذهبي: «وكان ورعًا عابدًا خيرًا حافظًا لحديثه»، ذكره الذهبي في وفيات ما بين ١٤١ هـ إلى ١٥٠ هـ. روى له البخاري في «الأدب» والباقون. انظر: «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٥٤)، و «الثقات» لابن حبان (٧/ ٢٢١)، و «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٢٠٠)، و «تاريخ الإسلام» (٩/ ٢٤٣).
(٢) عطية: هو عطية بن سعد بن جنادة العوفي الكوفي القيسي أبو الحسن، من مشاهير التابعين. روى عن ابن عياش وأبي سعيد وابن عمر. وعن ابنه الحسن وحجاج بن أرطاة وقرة بن خالد وزكريا بن أبي زائدة ومسعر وخلق. كان الثوري وهشيم يضعفان حديث عطية. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: ضعيف يكتب حديثه. وقال سالم المرادي: «كان عطية يتشيع» وقال ابن سعد: «وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة ومن الناس من لا يحتج به». قال الذهبي: «ويروى أن الحجاج ضربه أربعمائة سوط على أن يلعن عليًّا فلم يفعل». قال الإمام أحمد: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير، وكان يكنى بأبي سعيد فيقول قال أبو سعيد» قال الذهبي: «يعني يوهم أنه الخدري». روى له البخاري في «الأدب»، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. قال مطين: «توفي سنة إحدى عشرة ومائة»، وقال خليفة: «مات سنة سبع وعشرين ومائة» قال الذهبي: «وهذا القول غلط». انظر ترجمته في «طبقات ابن سعد» (٦/ ٣٠٤)، و «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١٤٥)، و «تاريخ الإسلام» (٧/ ٤٢٤)، و «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٣٢٥)، و «ميزان الاعتدال» (٣/ ٥٦٦٧).