كتاب المخلصيات

وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وحجِّ البيتِ، وصومِ رمضانَ» (١) .

٣١٦- حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ ميمونَ الخياطُ: حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ قالَ: مرَّ أبوبكرٍ الصديقُ بفناءِ جدةِ إبراهيمَ بنِ المهاجرِ، فجلسَ فقالتْ: مِمن الرجلُ؟ فقالَ: رجلٌ مِن المسلمينَ، فقالتْ: مِن أيِّ المسلمينَ أنتَ؟ فقالَ: [رجلٌ مِن] (٢) المهاجرينَ، قالتْ: مِن أيِّ المهاجرينَ أنتَ؟ قالَ: إنَّكِ لسَؤولٌ، أَنا أبوبكرٍ، قالتْ: يا خليفةَ رسولِ اللهِ، حتى مَتى يدومُ لنا هذا الأمرُ؟ قالَ: ما استقامَتْ لكم أُمراؤُكم، أَلم يكنْ عَليكم أُمراءُ إذا ظَعَنوا ظَعَنوا وإذا حلُّوا حلُّوا (٣) .

٣١٧- حدثنا يحيى: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا أسدُ بنُ موسى: حدثنا سعيدُ بنُ سالمٍ، عن المعتمرِ بنِ سليمانَ، عن أبي الأَشهبِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ ميسرةَ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن أبي إدريسَ، عن ابنِ الدَّيلميِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلقَ الخلقَ فجعَلَهم في ظُلمةٍ، فأخَذَ مِن نورِهِ فأَلقاهُ على تلكَ الظُّلمةِ، فمَن أصابَهُ النورُ اهتَدى، ومَن أَخطأَه ضَلَّ» (٤) .

(١) أخرجه الترمذي (٢٦٠٩) من طريق سفيان بن عيينة به.
وأخرجه البخاري (٨) ، ومسلم (١٦) من طرق عن ابن عمر به.
(٢) ليس في الأصل، واستدركته من «العلل» .
(٣) أخرجه الدارقطني في «علله» (١/ ٢٥٤-٢٥٥) عن ابن صاعد به.
وهو في «صحيح البخاري» (٣٨٣٤) من طريق قيس بن أبي حازم بنحوه.
(٤) أخرجه الترمذي (٢٦٤٢) ، وأحمد (٢/ ١٧٦، ١٩٧) ، وابن حبان (٦١٦٩) (٦١٧٠) ، والحاكم (١/ ٣٠-٣١) من طريق عبد الله بن الديلمي به.
وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، والألباني. ويأتي (٨٤٧) .