كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت عبد الرزاق حمزة

"الصَّلاةُ" قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ: "ثُمَّ الصَّلاةُ" قَالَ: ثُمَّ مَهْ قَالَ: "ثُمَّ الصَّلاةُ" ثَلاثَ مَرَّات قَالَ: ثمَّ مَه قَالَ: "الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" قَالَ فَإِنَّ لِي وَالِدَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "آمُرُكَ بِوَالِدَيْكَ خَيْرًا" فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبيا لأجاهدن ولأتركنهما فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَنْت أعلم".

٢٥٩- أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَليّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَليّ وأقيمت الصَّلَاة فَلَمَّا سلم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ الرجل يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ على فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "هَلْ تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ" قَالَ نَعَمْ قَالَ: "وَصليت مَعَنَا" قَالَ نَعَمْ قَالَ: "فَاذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ قد غفر لَك" قلت قد تقدم حَدِيث ثَوْبَان وَاعْلَمُوا أَن خير أَعمالكُم الصَّلَاة فِي الطَّهَارَة فِي الْوضُوء قلت وَيَأْتِي حَدِيث أبي أُمَامَة صلوا خمسكم وأدوا زَكَاة أَمْوَالكُم فِي الزَّكَاة.

٢٦٠- أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عُشَّانَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: "تعجب رَبنَا مِنْ رَاعِي غَنْمٍ فِي رَأْسِ الشَّظِيَّةِ لِلْجَبَلِ يُؤذن بِالصَّلَاةِ وَيُصلي فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلا انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا يُؤذن وَيُقِيم الصَّلَاة يخَاف مني غفرت لعبدي وأدخلته الْجنَّة".

٢٦١- أخبرنَا أَبُو يعلى حَدثنَا أُميَّة بن بسطَام حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَدَمٌ نَبَتَا عَلَى سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ النَّاسُ غَادِيَانِ فَغَادٍ فِي فَكَاكِ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَا وَغَادٍ مُوبِقُهَا يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ الصَّلاةُ قُرْبَانٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَة كَمَا يذهب الجليد على الصَّفَا".