للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

٣- قال في القاموس: "نوف": "وأناف عليه زاد كنيف. وأفرد الجوهري له تركيب "ن ي ف " وهما. والصواب ما فعلنا لأن الكل واوي".

ومما أخذه الفيروزآبادي على الجوهري دون وجه حق:

١- جاء في القاموس: "بهت" وقول الجوهري: فابهتي عليها أي فابهتيها لأنه لا يقال: بهت عليه -تصحيف- والصواب فانهتي عليها بالنون لا غير".

والفيروزآبادي يشير إلى قول أبي النجم:

سبي الحماة وابهتي عليها ... ثم اضربي بالود مرفقيها

وقد تكفل صاحبا "إضاءة الراموس"، و "الوشاح" بالرد على الفيروزآبادي.

فقال الأول: إن كانت الرواية فابهتي ثابتة فلا يلتفت لدعوى التصحيف لأنها في مثله غير مسموعة ... وإن لم تثبت الرواية كما قال، وصحت الرواية معه ثبت هذا التصحيف حينئذ بالنقل لا لأنه لا يقال.. وليس عندي جزم في الرواية حتى أفصل قوليهما.. وإنما ادعاء التحريف بمجرد أنه لا يتعدى "بهت" بعلي دعوى خالية عن الحاجة١.

وقال الثاني: قوله: بالنون لا معنى له هنا لأن نهت لازم لا يتعدى ولا بحرف الجر، يقال: نهت ينهت.. والنهيت الزئير. وقد أقر ابن بري كلام الجوهري ولم يتعقبه من جهة المعنى وقال: إنما عدي بعلى لأنه بمعنى افترى٢.

٢- جاء في القاموس "كتب": "والكتاب" كرمان: الكاتبون.


١ إضاءة الراموس ٢/ ٧٧.
٢ الوشاط ص ٣٦ والتنبيه لابن بري - مادة "بهت".

<<  <   >  >>