كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

[١٩٨] ............ مَعْ فِيمَا فَعَلْنَ بِثَا … نٍ أُوحِيَ اجْمِلْ لِيَبْلُوَكُم وَلَاهُ كِلَا

[١٩٩] كَالزُّمَرِ الأَنْبِيَا نُورٍ وَوَاقِعَةٍ … وَالرُّومِ وَالشُّعَرَا، أَوْ غَيْرَ ذِي فَصِلَا

أي: اختلفت المصاحف على قطع أو وصل {فِي} عن {مَا} الموصولة في أحد عشر موضعًا، وهي:

١ - {فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ} [البقرة: ٢٤٠] (١)، ثاني البقرة، وإليه أشار الناظم بقوله: (بِثَانٍ)، واحترز به عن الأول فيها: {فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: ٢٣٤].

٢ - {لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} [المائدة: ٤٨].

٣ - {لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ} [الأنعام: ١٦٥] (٢)، وإليهما أشار الناظم بقوله: (اجْمِلْ لِيَبْلُوَكُم وَلَاهُ كِلَا).

٤ - {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: ١٤٥] (٣)، وإليه أشار الناظم بقوله: (أُوحِيَ).

٥ - {وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ} [الأنبياء: ١٠٢].

٦ - {لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ} [النور: ١٤] (٤).

(١) انظر: مختصر التبيين: ٢/ ٢٩٢.
(٢) انظر: مختصر التبيين: ٣/ ٥٢٨.
(٣) انظر: مختصر التبيين: ٣/ ٥٢٢.
(٤) انظر: مختصر التبيين: ٤/ ٩٠٢.