ص20 - كتاب الزبد في مصطلح الحديث - النوع الخامس الموقوف

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]تقديم
- [+]ترجمة الناظم رحمه الله تعالى
-متن الأرجوزة "إلهام المغيث في أقسام الحديث"
-مقدمة الناظم
-النوع الأول: الصحيح
-النوع الثاني: الحسن
-النوع الثالث: الضعيف
-النوع الرابع: المرفوع
-النوع الخامس: الموقوف
-النوع السادس: الموصول
-النوع السابع: المرسل
-النوع الثامن: المقطوع
-النوع التاسع: الحديث المنقطع
-النوع العاشر: الحديث المعضل
-النوع الحادي عشر: المعلق
[+]النوع الثاني عشر: المدلس
- [+]أنواع التدليس
  - -النوع الأول: تدليس الإسناد
  - -النوع الثاني: تدليس الشيوخ
-النوع الثالث عشر: الغريب
-النوع الرابع عشر: الحديث الشاذ
-النوع الخامس عشر: الحديث المنكر
-النوع السادس عشر: المضطرب
-النوع السابع عشر: الموضوع
-النوع الثامن عشر من أنوع الحديث وعلومه: معرفة المسند
-النوع التاسع عشر من أنواع الحديث وعلومه: المدرج
-النوع العشرون: المقلوب
-النوع الحادي والعشرون: المفرد
-النوع الثاني والعشرون: زيادة الثقة
-النوع الثالث والعشرون: الحديث المعلل
-النوع الرابع والعشرون: في معرفة من تقبل روايته، ومن لا تقبل؟ وبيان الجرح والتعديل
-النوع الخامس والعشرون: في كيفية سماع الحديث وتحمله
-النوع السادس والعشرون: كتابة الحديث وضبطه
-النوع السابع والعشرون: صفة رواية الحديث
-النوع الثامن والعشرون: في آداب المحدث
-النوع التاسع والعشرون: في آداب طالب الحديث
-النوع الثلاثون: معرفة الإسناد العالي والنازل
-النوع الحادي والثلاثون: في معرفة الحديث المشهور
-النوع الثاني والثلاثين: معرفة الغريب والعزيز
-النوع الثالث والثلاثون: معرفة غريب ألفاظ الحديث
-النوع الرابع والثلاثون: معرفة المسلسل
-النوع الخامس والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
-النوع السادس والثلاثون: معرفة ضبط ألفاظ الحديث متنا وإسنادا، والاحتراز من التصحيف فيها
-النوع السابع والثلاثون: معرفة مختلف الحديث
-النوع الثامن والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
-النوع التاسع والثلاثون: معرفة الخفي من المراسيل
-النوع الأربعون: معرفة الصحابة
-النوع الحادي والأربعون: في معرفة التابعين
-النوع الثاني والأربعون: في معرفة رواية الأكابر عن الأصاغر
-النوع الثالث والأربعون: معرفة المدبج
-النوع الرابع والأربعون: معرفة الإخوة والأخوات
-النوع الخامس والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
-النوع السادس والأربعون: في رواية الأبناء عن الآباء
-النوع السابع والأربعون: في معرفة رواية السابق واللاحق
-النوع الثامن والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا يرو عنه إلا راو واحد من صحابي وتابعي وغيرهم
-النوع التاسع والأربعون: معرفة الراوي الذي له أسماء متعددة
-النوع الخمسون: معرفة الأسماء المفردة والكني
-النوع الحادي والخمسون: معرفة الأسماء والكني
-النوع الثاني والخمسون: في معرفة ألقاب المحدثين
-النوع الثالث والخمسون: معرفة المؤتلف والمختلف في الأسماء والكني
-النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب
-النوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من المؤتلف والمختلف، والمتفق والمفترق
-النوع السادس والخمسون: في المتشابهين في الاسم واسم الأب، أو النسبة
-النوع السابع والخمسون: في معرفة الرواة المنسوبين إلى غير أبائهم
-النوع الثامن والخمسون: في النسب التي على خلاف ظاهرها
-النوع التاسع والخمسون: في معرفة المبهمات من أسماء الرجال والنساء
-النوع الستون: معرفة وفيات الرواة ومواليدهم، ومقدار أعمارهم
-النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من الرواة وغيرهم
-النوع الثاني والستون: في معرفة من اختلط في آخر عمره
-النوع الثالث والستون: في معرفة الطبقات
-النوع الرابع والستون: في معرفة الموالي من الرواة والعلماء
-النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
-خاتمة الناظم

<< < ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب النوع الخامس: الموقوف

+ - التشكيل

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وجدير بالذكر أن بعض المحدثين -وبالأخصّ الخراسانيين*- يسمون الحديث الموقوف أثراً، والحديث المرفوع خبراً.

<< < > >>