كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

الأصفهاني نا ابن علويه القطان نا القواريري نا (يزيد بن زريع) (١) نا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن عياش عن جابر قال: ذبح رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كبشين يوم العيد فقال حين وجههما وفي رواية الوهبي فلما وجههما قال:

{إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ}.

إلى قوله:

{وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ}.

ثم قال: اللهم منك ولك عن محمد وأمته وسمى وذبح وفي رواية ابن زريع تقبل من محمد وأمته ثم سمى وذبح وبمعناه رواه عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق غير أنه زاد أقرنين أملحين (موجئين) (٢).

٧٣٢٤ مكرر- ورواه إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن خالد بن أبي عمران عن ابن عياش عن جابر.

٧٣٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب فذكره على لفظ حديث الأصبهاني غير أنه قال: وأنا أول المسلمين بسم الله (والله أكبر) (١) اللهم منك ولك عن محمد وأمته.

٧٣٢٤ - (١) في المخطوط يزيد بن زريع بتقديم الراء والصواب ما أثبتناه وهو بتقديم الزاي كما في التقريب.
(٢) موجئين أي خصيّين كما في النهاية (٥/ ١٥٢).
أخرجه البيهقي (٩/ ٢٨٥ و ٢٨٧) وأبو داود (٢٧٩٥) وابن ماجه (٣١٢١) مطولا ومختصرا من طريق محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب به وإسناده ضعيف لأجل عنعنة ابن إسحاق لكنه قد صرح بالتحديث في الرواية التي بعد هذه فهو حسن بإذن الله.
٧٣٢٤ مكرر- أخرجه البيهقي (٩/ ٢٧٣ و ٢٨٧) إسناده حسن بما بعده.
ولم يفطن محقق سنن البيهقي إلى يزيد بن أبي حبيب وخالد بن أبي عمران فأبقى على جعلهما اسما واحدا (يزيد بن خالد بن أبي عمران) في (٩/ ٢٨٧).
٧٣٢٥ - (١) في (ب) زيادة (والله أكبر).
أخرجه ابن ماجه (٣١٢١) ولم يقل بسم الله الله أكبر وإسناده حسن بما قبله.