كتاب الأصول في النحو

وتكثرُ في فِعْلانٍ وفُعلانٍ للجمعِ. وتكثر في فِعْلانٍ مصدرًا وأَمَّا فَعْلاَنُ فَعْلَى فَقَال سيبويه: النونُ فيهِ بَدلٌ مِنْ همزةِ "حمراءَ"١ ولا يجعلُها زائدة فَيما خَلا [ذا] ٢ إلا بثَبْتٍ. ولَوْ سميتَ رجلًا: نَهْشَلًا أَو نَهْسرًا لصرفتُهُ ولم تجعلْهُ زائدًا كالياءِ والألفِ٣، وكذلكَ نونُ عَنْترٍ لا تجعلها زائدةً فأَمَّا عَنْسَلٌ فالنونٌ زائدةٌ لأَنهم يريدونَ: العَسُولَ وكذلكَ العَنْبَسُ لأَنهُ مِشتقٌّ مِن العَبُوسِ ونونُ عَفَرْنَى٤ زائدةٌ مِنَ العِفْرِ ونونُ بُلَهْنِيةٍ٥ من قولِكَ: عيشٌ أَبْلَهُ ونونُ فرِسِنٍ لأَنَّها من فَرَسْتُ ونونُ خَنْفَقيقٍ لأَنَّ الخَنْفَقيقَ الخفيفةُ مِنَ النساءِ الجريئةُ.

قالَ سيبويه: وإنّما جعلَها مِنْ خَفَقَ يَخفقُ كما تَخفقُ الريحُ يقالُ: دَاهيةٌ خَنْفَقِيقٌ٦. ومِنْ ذلكَ: البَلَنصَى٧ تقولُ للواحدٍ: البَلَصُوصُ ومثلُ ذلكَ عَقَنْقلٌ٨ وعَصَنْصَرٌ٩ لأَنكَ تقولُ: عَقَاقيلُ وتقولُ: عَصَاصِيرُ وعُصَيصِيرٌ ولَو لم يوحدْ هَذانِ لكانتِ النونُ زائدةً لأَنَّ النونَ إذَا كانتْ ثالثةً ساكنةً في هذا المثال فهي زائدة [ولا تُجعلُ النونُ فيها زائدةً إلا باشتقاق مِنَ الحروفِ ما ليسَ فيهِ نونٌ] ١٠ لأَنَّها تكثرُ في هذَا وتلحقُ البناءَ بالبناءِ

١ الكتاب ٢/ ٣٤٩ وفيه النون بدل كهمزة حمراء.
٢ أضفت كلمة "ذا" لإيضاح المعنى.
٣ الألف في "أفكل" والياء في "يرمع" وانظر: الكتاب ٢/ ٣٥٠.
٤ عفرنى: الأسد القوي.
٥ بلهنية: السعة والرفاهية.
٦ انظر: الكتاب ٢/ ٣٥٠.
٧ بلنصى: طائر.
٨ عقنقل: الكثيب من الرمل.
٩ عصنصر: جبل.
١٠ التصحيح من سيبويه ٢/ ٣٥١ لأن الجملة مضطربة في الأصل.