كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

رقم الشاهد الشاهد الصفحة

تمشي بها الدرماء تسحب قصبها كأن بطن حبلى ذات أونين مُتْئمِ ١٦٦

١٢٦ فتعلمي أن قد كلفت بكم ثم افعلي ما شئت عن علم ١٦٦

١٣٤ ولست بلوَّام على الأمر بعد ما يفوت، ولكن علّ أن أتقدما ١٧٨

١٤١ ألا يا صاحبي قفا لغَنَّا نرى العرصات أو أثر الخيام ١٨٢

١٤٦ حتى تهجَّر في الرَّوَاح وهاجها طلب المعقب حقه المظلومُ ١٨٧

١٥٠ لقد لمتنا يا أم غيلان في السُّرَى ونمت، وما ليلُ المطيّ بنائم ١٩٦

١٥٣ ألا يا سيالات الدحائل بالضحى عليكن من بين السَّيَال سلام ٢٠٧

ولا زال منهل الربيع إذا جرى عليكن منه وابل ورهام ٢٠٧

١٦٦ حاشى أبي ثوبان؛ إن به ضنا على الملحاة والشتم ٢٢٨

١٨٣ يا أسدي لم أكلته لمه؟ لو خافك الله عليه حرمه

فما قربت لحمه ولا دمه ٢٤٣

١٩٢ سلام الله يا مطرا عليها وليس عليك يا مطر السلام ٢٥٣

١٩٥ يا خازباز أرسل اللَّهَازِمَا إني أخاف أن تكون لازما ٢٥٧

٢٠٠ أما ودماء مائرات تخالها على قنة العُزّى وبالنسر عندما

وما سبح الرهبان في كل بيعة أبيل الأبيلين المسيح ابن مريما

لقد ذاق منا عامر يوم لعلع حسامًا إذا ما هُزَّ بالكف صمَّمَا ٢٥٩

٢٠٣.............. فإن الأولاء يعلمونك منهم ٢٦١

٢٠٥ قالت بنو عامر: خالوا بني أسد، يا بؤس للجهل ضرارا لأقوام ٢٦٩

٢١٤ إني إذا ما حدث ألما أقول يا اللهم يا اللهما ٢٨٠

٢١٥ وما عليك أن تقولي كلما سبحت أو صليت يا اللهم ما" ٢٨٢

أردد علينا شيخنا مسلّما ٢٨٠

٢١٦.............. غفرت أو عذَّبت يا اللهما ٢٨٠

٢١٧ هما نفثا في فيّ من فمويهما على النابح العاوي أشدّ رجام ٢٨٢

٢٢١ بكل قريشي على مهابة سريع إلى داعي الندى والتكرُّم ٢٨٦

٢٢٤ ألا أضحت حبالكم رماما وأضحت منك شاسعة أماما ٢٨٨

٢٢٥ إن ابن حارث إن أشتق لرؤيته أو أمتدحه فإن الناس قد علموا ٢٨٩