كتاب الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح

حديثا"١" وإنما"٢" هو الخليل بن محمد بن الخليل الواسطي "البزاز"٣ أحد الحفاظ وهو ابن بنت تميم بن المنتصر سمع منه ابن حبان بواسط عدة أحاديث متفرقة في أنواع الكتاب"٢".

الرابع: الخليل بن أحمد بن الخليل أبو سعيد السجزي الفقيه الحنفي قاضي سمرقند توفي بها سنة ثمان وسبعين وثلثمائة حدث عن ابن خزيمة وابن صاعد والبغوي وغيرهم سمع منه الحاكم وذكره في تاريخ نيسابور.

الخامس: الخليل بن أحمد أبو سعيد البستي"٤".

السادس: الخليل بن أحمد بن "عبيد الله"٥ بن أحمد الشافعي ذكره الحميدي في تاريخ الأندلس وذكر ابن بشكوال في الصلة: أنه قدم الأندلس من العراق في سنة "اثنتين"٦ وعشرين وأربعمائة وروى عن أبي محمد بن النحاس بمصر وأبي "سعد"٧ الماليني وأبي حامد الإسفراييني وغيرهم وحكى

١ وهو وحديث "أبي هريرة" مرفوعا: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبسة المرأة ... " الحديث.
رواه ابن حبان "٥٧٥٢- ط: الرسالة".
وثم رواية أخرى له عند حبان "٥٤٦٦": "أخبرنا الخليل بن أحمد ابن بنت تميم بن المنتصر بواسط، قال: حدثنا جابر بن الكردي......." فذكر حديث "ابن مسعود" مرفوعا: "لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان....." الحديث.
وورد في بقية رواياته عنه على الصواب، وقد روى عنه ابن حبان رحمه الله تعالى في تسعة مواضع من "صحيحه"- على ما ورد في فهرس شيوخ ابن حبان رحمه الله - في أثناء المجلد الثامن عشر من نشرة الأرنؤوط لكتاب ابن حبان رحمه الله، والله الموفق.
٢ راجع: "التقييد"..
٣هكذا في خط وع: "البزاز" بزايين، وفي مواضع من "صحيح ابن حبان": "البزاز" بزاي وراء.
٤ راجع: "الشرح".
٥ هكذا في خط، وفي ل: "عبد الله".
٦ هكذا في خط، وفي ل: "اثنين".
٧ من ل، وفي خط: "سعيد".