كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط العاصمة

السادس: قوله {فَيَكُونُ} والفاء للتعقيب يدل على أنه يكون عقيب قوله له كن سواء لا يتأخر عنه السابع أن قوله {كُنْ} تكوين قائم به سبحانه والكون قد تعقبه ولم ينزح عنه وقوله تعالى {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ} [الأعراف١٤٣] فهو سبحانه إنما كلمه ذلك الوقت وقوله {وَنَادَيْنَاهُ} [مريم٥٢] {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ} [القصص٦٢] وقوله {وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ} [الأعراف٢٢] فالنداء إنما حصل ذلك الوقت وقوله {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ} [البقرة٢١٠] {وَجَاءَ رَبُّكَ} [الفجر٢٢] {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف٥٤] {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً} [الإسراء١٦] {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} [البروج١٦] {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ} [البقرة١٨٥] {يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ} [النساء٢٨]