كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

بين يدي الرسول، ويكتبان كتبه إلى الناس وما يقطع وغير ذلك١. ونجد في طبقات ابن سعد، صور كتب دوّنها أُبي للرسول، منها كتابه لخالد بن ضماد الأزدي، وكتابه لعمرو بن حزم، وهو عهد يعلمه فيه شرائع الإسلام وفرائضه وحدوده، حيث بعثه إلى اليمن٢، ومنها كتابه لجنادة الأزدي٣، وكتابه للمنذر ابن ساوى، وكتابه إلى "العلاء بن الحضرمي"، بشأن إرسال ما تجمع عنده من الصدقة والعشور٤، وكتابه لجمّاع في جبل تهامة, كانوا قد غصبوا المارة من كنانة والحكم والقارة ومن اتبعهم من العبيد٥، وكتابه لبارق من الأزد. وقد شهد على صحته أبو عبيدة بن الجراح وحذيفة بن اليمان٦.

وزيد بن ثابت من الأنصار، من "بني النجار". ولما قدم الرسول المدينة استكتبه، فكتب له الوحي، كما تولى له أمر كتابة الرسائل. ذكر أنه تعلم الكتابة على أسرى "بدر" في جماعة من غلمان الأنصار. فقد "كان فداء الأسرى من أهل بدر أربعين أوقية أربعين أوقية، فمن لم يكن عنده علّم عشرة من المسلمين، فكان زيد بن ثابت ممن عُلّم". وذكر أنه جاء إلى أبيه وهو يبكي، فقال: ما شأنك؟ قال: ضربني معلمي، قال: الخبيث يطلب بذحل بدر، والله لا تأتيه أبدًا٧.

وروي أنه في السنة الرابعة من الهجرة أمر الرسول زيد بن ثابت أن يتعلم كتاب يهود، وقال: لا آمن أن يبدّلوا كتابي٨. فتعلم كتابهم، وتولى أمر كتابة رسائل الرسول إليهم، والرد على رسائلهم٩. ونسب إليه إتقانه الكتابة بلغات أخرى. ذكر المسعودي منها: الفارسية والرومية والقبطية والحبشية. وأنه تعلم

١ الاستيعاب "١/ ٢٧ وما بعدها"، "حاشية على الإصابة"، الإصابة "١/ ٣١". "رقم ٣٢"، فتوح البلدان "٤٥٨"، "أمر الخط".
٢ ابن سعد، طبقات "١/ ٢٦٧"، المعارف "٢٦١".
٣ ابن سعد، طبقات "١/ ٢٧٠".
٤ ابن سعد، طبقات "١/ ٢٧٦".
٥ ابن سعد، طبقات "١/ ٢٧٨".
٦ ابن سعد، طبقات "١/ ٢٨٦ وما بعدها".
٧ إمتاع الأسماع "١/ ١٠١"، الطبقات "٢/ ١٤"، الجهشياري "١٢".
٨ إمتاع الأسماع "١/ ١٨٧، ١٩٤"، السجستاني، المصاحف "٣".
٩ فتوح البلدان "٤٧٣ وما بعدها".