١٨٢- الحنفي: أحمد شلبي بن عبد الغني المصري، أوضح الإشارت فيمن تولى مصر من الباشوات، ت: د. عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، ط. مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٩٧٨م.
١٨٣- الحنفي: عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي، الاختيار لتعليل المختار، ط. إدارة المعاهد الأزهرية، ١٣٩٠هـ =١٩٧١م.
١٨٤- خان: صديق حسن، الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة، ط. دار المدني، جدة، ١٤٠٦هـ =١٩٨٦م.
١٨٥- خان: صديق حسن، فتح البيان في مقاصد القرآن، الناشر دار أم القرى للطباعة والنشر، القاهرة، ١٩٦٥م.
١٨٦- خان: صديق حسن، قطف الثمر في عقيدة أهل الأثر، ت: عاصم القريوتي، ط. الأولى، ١٤٠٤هـ.
١٨٧- خان: صديق حسن، الروضة الندية شرح الدرر البهية، ط. دار الأرقم، بريطانيا، ومكتبة الكوثر، الرياض، الثانية. ١٤١٣هـ ١٩٩٣م.
١٨٨- خان: وحيد الدين، الدين في مواجهة العلم، ط. دار الاعتصام، الأولى، ١٣٩٢هـ =١٩٧٢م.
١٨٩- ابن خزيمة: محمد بن إسحاق، التوحيد وإثبات صفات الرب عزوجل، ط. دار الكتب العلمية، بيروت، ١٣٩٨هـ – ١٩٧٨م، ت: محمد خليل هراس.
١٩٠- ابن خزيمة: محمد بن إسحاق، التوحيد وإثبات صفات الرب، ط. دار الرشد، الرياض، الأولى، ١٤٠٨هـ = ١٩٨٨م، ت: عبد العزيز الشهوان.
١٩١- الخطابي: حمد بن محمد، شأن الدعاء، ط. دار المأمون للتراث، دمشق، الأولى، ١٤٠٤هـ =١٩٨٤م، ت: أحمد يوسف الدقاق.
١٩٢- الخطيب: عبد الكريم، المهدي المنتظر ومن ينتظرونه، ط. دار الفكر العربي، دار الثقافة العربية للطباعة، عابدين، الأولى، ١٩٨٠م.
١٩٣- ابن خلدون: عبد الرحمن بن محمد، التاريخ، دار الكتاب اللبناني، الثالثة ١٩٦٧هـ.
١٩٤- ابن خلكان، أحمد بن محمد بن أبي بكر، وفيات الأعيان، ط. دار صادر، بيروت، ت: إحسان عباس، ١٩٧٧م = ١٣٩٧هـ.
١٩٥- داخل: أحمد بن عوض الله، الماتريدية دراسة وتقويماً، ط. دار العاصمة، الرياض، الأولى، ١٤١٣هـ.