(٢) الأصل: المرزقي والمثبت عن م والفاء بدون إعجام في " ز " ٣ - () قرقيسياء: بالمد ويقال بياء واحدة بلد على نهر الخابور قرب رحبة مالك بن طوق (معجم البلدان) (٤) بعدها في " ز ": آخر الجزء الثاني والثلاثين بعد الثلاثمائة من الأصل وكتب على هامشها: بلغت سماعا بقراءتي وعرضا بالأصل على القاضي بقية السلف أبي نصر محمد بن هبة الله بن محمد الشيرازي بسماعه من المصنف والملحق فبالإجازة وابناه أبو الفضل محمد وأبو المفاخر علي والفقيهان أبو عبد الله محمد بن حسان بن رافع العامري وأبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الاربلي وكتب محمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي يوم الثلاثاء الثالث عشر من ذي القعدة سنة تسع عشرة وستمائة بدمشق حرسها الله والحمد لله وحده وصلاته على محمد نبيه وسلم (٥) زيادة عن م و " ز "