فَقَالَ أَبُو نواس
(فَقَدْ حُفَّ لنا المجلسُ ... بالنِّسرين والآسِ)
فَقَالَ الْعَبَّاس
(وَإخوانٍ بَهاليلَ ... سَراةٍ سَادة الناسِ)
(وَخَوْدٍ لذِة المسموع ... مِثْلِ الغُصُنِ الكاسِي)
(وقَدْ ألبسها الرَّحْمَن ... أحْسنِ إِلباس)
(وَقد زِينَتْ بإكليلِ ... يَواقيتَ على الرَّأْس)
(فَلَا تَحْبِسْ أخي كاسي ... فإِني غْيرُ حبَّاس)
فَكَانَ مَا نسي من معارضتهما فِي ذَلِك الْمجْلس أَكثر مِمَّا حفظ إِلَّا أَنه انْصَرف الْعَبَّاس وَبَقِي أَبُو نواس فَسئلَ عَن العتابي وَالْعَبَّاس فَقَالَ العتابي يتَكَلَّف وَالْعَبَّاس يتدقق طبعا وَكَلَام هَذَا سهل عذب وَكَلَام ذَاك متدقق كزٌّ وَفِي شعر هَذَا مَاء ورقة وحلاوة وَفِي شعر ذَاك جساوة وفظاظه
وَكَانَ لأبي نواس مَعَ أهل عصره مناقضات ومعارضات يطول شرحها فنورد
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute