كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

وَالْحَاكِم دون قَوْله وخياركم خياركم لأَهله، وَرَوَاهُ بِدُونِهِ أَيْضا مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَزَاد فِيهِ وَإِن الْمَرْء ليَكُون مُؤمنا وَإِن فِي خلقه شَيْئا فينقص ذَلِك من إيمَانه (١).

قوله: وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- تقدم.

قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لأهله" تقدم الكلام عليه وكذلك حديث أبي هريرة أيضًا بعده.

٤٠٣٧ - وعن أبي هريرة أيضًا -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنكم لن تَسَعُوا الناس بأموالكم، ولكن يَسَعُهُمْ منكم بسطُ الوجه، وحُسْنُ الخُلُقِ" رواه أبو يعلى والبزار من طرق أحدُها حسن جيد (٢).

(١) أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٠ (٧٤٠٢) و ٢/ ٤٧٢ (١٠١٠٦) و ٢/ ٥٢٧ (١٠٨١٧)، وأبو داود (٤٦٨٢)، والترمذي (١١٦٢)، والمروزي (٤٥٢) و (٤٥٣) و (٤٥٤)، وابن حبان (٤٧٩) و (٤١٧٦) والحاكم ١/ ٦، والبيهقي في الآداب (١٥٣) والاعتقاد (ص ١٧٨) والكبرى (١٠/ ٣٢٣ رقم ٢٠٧٨٣) والشعب (١/ ١٢٨ رقم ٢٦ و ٢٧) و (١٠/ ٣٥١ - ٣٥٢ رقم ٧٦٠٧ و ٧٦٠٨) و (١٠/ ٣٥٤ رقم ٧٦١٢ و ٧٦١٣). ورواية المروزي الأولى وكذلك وقع عند البيهقي مثل رواية الترمذي. قال الترمذي: حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح.
وقال الألباني: حسن صحيح، الصحيحة (٢٨٤) وصحيح الترغيب (١٩٢٣) و (٢٦٦٠). وقال: وزاد فيه: وإن المرء ليكون مؤمنًا؛ وإنّ في خلقه شيئًا، فينقص ذلك من إيمانه. ولما كانت هذه الزيادة منكرة فقد حذفتها، وبينت نكارتها في الضعيفة (٦٧٦٧).
(٢) أخرجه ابن أبى شيبة في المصنف ٥/ ٢١٢ (٢٥٣٣٣)، والبزار (٨٥٤٤) و (٩٣١٩) و (٩٦٥١)، وأبو يعلى (٦٥٥٠). وقال البزار في الطريق الأخير: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن إدريس، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، إلا أسود بن سالم وكان ثقة =