كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

٣٨٢١ - وَعَن أبي بكرَة - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - مَا من ذَنْب أَجْدَر أَن يعجل اللّه لصَاحبه الْعقُوبَة فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يدّخر لَهُ فِي الْآخِرَة من الْبَغي وَقَطِيعَة الرَّحِم رَوَاهُ ابْن مَاجَة وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الإِسْنَاد (١).

٣٨٢٢ - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فَقَالَ فِيهِ من قطيعة الرَّحِم والخيانة وَالْكذب وَإِن أعجل الْبر ثَوابًا لصلة الرَّحِم حَتَّى إِن أهل الْبَيْت ليكونون فجرة فتنمو أَمْوَالهم وَيَكثر عَددهمْ إِذا تواصلوا وَرَوَاهُ ابْن حبَان في صَحِيحه ففرقه فِي موضِعين وَلم يذكر الْخِيَانَة وَالْكذب وَزَاد فِي آخِره وَمَا من أهل بَيت يتواصلون فيحتاجون (٢).

= والخرائطي في مكارم الأخلاق (٢٦٩). وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن إسحاق إلا صالح بن موسى. وقال البوصيرى في الزجاجة ٤/ ٢٣٩: هذا إسناد فيه صالح بن موسى الصلحي وهو ضعيف. وقال الألباني: ضعيف جدًّا، الضعيفة (٢٧٨٧) وضعيف الترغيب (١٤٩٩).
(١) أخرجه أبو داود (٤٩٠٢)، والترمذي (٢٦٧٩)، وابن ماجة (٤٢١١) وابن حبان (٤٥٥) و (٤٥٦)، والحاكم (٢/ ٣٥٦ و ٤/ ١٦٢ - ١٦٣). وقال الترمذي: هذا حديث صحيح.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في الصحيحة (٩١٨) وصحيح الترغيب (٢٥٣٧).
(٢) أخرجه ابن حبان كما في موارد الظمآن (٢٠٣٨). وقال الألباني: حسن صحيح - الصحيحة (٩١٨، ٩٧٨) وصحيح الترغيب (٢٥٣٧). وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ١٥٢: رواه الطبراني عن شيخه عبد اللّه بن موسى بن أبي عثمان الأنطاكي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في الأوسط (٢/ ١٩ رقم ١٠٩٢) عن أبي هريرة.
وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا أبو الدهماء، تفرد به: النفيلي. وحسنه الألباني من رواية الطبراني في صحيح الترغيب (٢٥٣٧).