كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

٣٦٨٤ - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- من أعَان على دم امرئ مُسلم بِشَطْر كلمة كتب بَين عَيْنَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة آيس من رَحْمَة الله (١).

٣٦٨٥ - وَعَن جُنْدُب بن عبد الله -رضي الله عنه- قَالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- من اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَن لَا يحول بَينه وَبَين الْجنَّة ملْء كف من دم امرئ مُسلم أَن يهريقه كَمَا يذبح بِهِ دجَاجَة كلما تعرض لباب من أَبْوَاب الْجنَّة حَال الله بَينه وَبَينه وَمن اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَن لَا يَجْعَل فِي بَطْنه إِلَّا طيبا فَلْيفْعَل فَإن أول مَا ينتن من الْإِنْسَان بَطْنه رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَرُوَاته ثِقَات وَالْبَيْهَقِيّ مَرْفُوعا هَكَذَا وموقوفا وَقَالَ الصَّحِيح أَنه مَوْقُوف (٢).

= والعقيلي في الضعفاء ٤/ ٣٨١، وابن عدي في الكامل (٩/ ١٣٤)، والبيهقي في الكبرى (٨/ ٤١ رقم ١٥٧٦٥ و ١٥٨٦٦) والأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢٣٢٩ م)، وابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٠٤). قال ابن عدى: وهذان الحديثان يرويه يزيد بن أبي زياد الشامي، عن الزهري وليس بمحفوظ.
وليزيد غير هذين الحديثين وكل رواياته مما، لا يتابع عليه في مقدار ما يرويه. وقال ابن الجوزي: وقال أبو حاتم بن حبان: هذا حديث موضوع لا أصل له من حديث الثقات. وقال البوصيري في الزجاجة ٣/ ١٢٢: هذا إسناد ضعيف يزيد بن أبي زياد الدمشقي قال فيه البخاري وأبو حاتم منكر الحديث زاد أبو حاتم ذاهب الحديث ضعيف كان حديثه موضوع وقال النسائي متروك الحديث وقال الترمذي ضعيف الحديث. وضعفه الألباني في الضعيفة (٥٠٣) وضعيف الترغيب (١٤٥٢).
(١) أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ١٨٨) و (١/ ٣١٥)، والبيهقي في الشعب (٧/ ٢٥٦ رقم ٤٩٦٢)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢٣٢٩). وضعفه الألباني في الضعيفة (٥٠٣) وضعيف الترغيب (١٤٥٣).
(٢) أخرجه الفسوي في مشيخته (٨٨)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٢٣٣ - ٢٣٤ رقم ٤٩٥) والكبير (٢/ ١٥٩ - ١٦٠ رقم ١٦٦٠ - ١٦٦٢) و (٢/ ١٦٥ رقم ١٦٨١) و (٢/ ١٦٧ رقم =