كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

باء موحّدة كنيته المشهورة أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو البخترى قيل سبب تسميته سفينة أنه حمل متاعا كثيرًا لرفقته في الغزو فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - "أنت سفينة" (١).

٢٣٩٨ - وَعَن عَائِشَة - رضي الله عنها - أن رَسُول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ خلق كلّ إِنْسَان من بني آدم على سِتِّينَ وثلاثمائة مفصل من كبر اللّه وَحمد اللّه وَهَلل اللّه وَسبح اللّه واستغفر اللّه وعزل حجرا عَن طَرِيق الْمُسلمين أَو شَوْكَة أَو عظما عَن طَرِيق الْمُسلمين أَو أَمر بِمَعْرُوف أَو نهى عَن مُنكر عدد تِلْكَ السِّتين والثلاثمائة فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمئِذٍ وَقد زحزح نَفسه عَن النَّار قَالَ أَبُو تَوْبَة وَرُبَّمَا قَالَ يمشي يَعْنِي بالشين الْمُعْجَمَة رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ (٢).

قوله: وعن عائشة - رضي الله عنها -، تقدم الكلام عليها.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "خلق كلّ إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل" الحديث، المفصل بفتح الميم وكسر الصاد وتقدم الكلام عليه في الوضوء أو كتاب الصلاة، وقد ذكر علماء الطب أن جميع عظام البدن مائتان وثمانية وأربعون عظما سوى السمسمانيات، وبعضهم يقول هي ثلاثمائة وستون عظما يظهر منها للحس مائتان وخمسة وستون عظما والباقية صغار لا تظهر تُسمّى السمسمانية وهذه الأحاديث تصدق على هذا القول ومعنى الحديث أن تركيب هذه العظام وسلامتها من أعظم نعم اللّه على عبده فيحتاج كلّ

(١) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢٢٥ ترجمة ٢١٧).
(٢) مسلم (١٠٠٧)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (١٠٦٧٣).