كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "كيف يعمد أحدكم فيجدع صلاته التي هي لله" يعمد بكسر الميم في المضارع وفتحها في الماضي أي يقصد.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "فأتموا صلاتكم فإن الله لا يقبل إلا تامًّا" سيأتي الكلام على إتمام الركوع والسجود في حديث المسيء صلاته.

٧٥٥ - وَعَن بِلَال رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنه أبْصر رجلا لَا يتم الرُّكُوع وَلَا السُّجُود فَقَالَ لَو مَاتَ هَذَا لمات على غير مِلَّة مُحَمَّد -صلى الله عليه وسلم- رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَرُوَاته ثِقَات (١).

قوله: وعن بلال رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هو أبو عبد الله بلال بن رباح الحبشي التيمي مولى أبو بكر الصديق وأمه حمامة مولاة لبني جمح وكان بلال -رضي الله عنه- قديم الإسلام والهجرة شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اشتراه أبو بكر الصديق بخمس أواق وقيل بسبع وقيل بتسع وآخى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، وكان بلال يؤذن لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حياته سفرا وحضرا وهو أول من أذن في الإسلام ولما توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذهب إلى الشام للجهاد فأقام بها إلى أن مات وكان عمر -رضي الله عنه- يقول أبو بكر سيدنا أعتق سيدنا توفي بدمشق سنة عشرين وقيل سنة إحدى وعشرين وقيل غير ذلك

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٥٩ رقم ٢٩٨١)، والخلال في السنة (١٣١٨)، والطبراني في الأوسط (٣/ ١٢٧ رقم ٢٦٩١) والكبير (١/ ٣٥٦ رقم ١٠٨٥). وفى جميعهم على غير ملة عيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ. وفرق ابن كثير بين لفظى الأوسط والكبير للطبراني فقال في الكبير: على غير ملة محمد -صلى الله عليه وسلم-. وقال: لم يرو هذا الحديث عن مفضل إلا يحيى. قال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٢١: رواه الطبراني في الأوسط والكبير غير أنه قال في الكبير: لمات على غير ملة عيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ورجاله ثقات. وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٥٣٠).