كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

١٧٥٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَرْحَبِيُّ عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ (١) عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلَاةً: إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عليها غضبان وأخوان متصارمان) ⦗٢٨٠⦘

= (١٧٥٧) [٥٤: ٢]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف ـ ((المشكاة)) (١١٢٨)، ((غاية المرام)) (٢٤٨).

(١) مُدلِّس , صرَّح بذلك المؤلف نفسه فقال: ((يُعتبر حديثه إذا بيَّنَ السماع)).
قلت: ولم يُبَيِّنُه في شيءٍ من المصادر التي وقفت عليها فإخراجه لحديثه هذا ليس بجيِّدٍ وقد تجاهل هذه العلة المُعلِّق هنا؛ فحسَّن إسناده! بل وأوهم أنَّ له شواهد خرَّجتها وهو يعلم أنه ليس فيها قوله: ((وأخوان متضاربان))!! وقد أُعِلَّ حديثه الآتي يرقم (١٨٨٤) بعللٍ منها هذا!.