كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٧٨٧ - أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (١) عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال:

(هل لك في ربيبة فَيَكْفُلُهَا (٢) [قال: أراها] (٣) ربيبٌ [قال علي: هذا ⦗١٨٧⦘ من زهير] (٤) قَالَ ثُمَّ جَاءَ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: تركتُها عِنْدَ أُمِّهَا قَالَ:

(فمجيءُ مَا جَاءَ بِكَ؟ ) قَالَ: جِئْتُ لِتُعَلِّمَني شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي قَالَ:

(اقْرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [ثُمَّ] نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ من الشرك)

= (٧٩٠) [[١٠٤: ١]]

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح بما قبله , دون قصة الربيبة

(١) قلت قد تابع زهيراً: سفيان عن أبي إسحاق عند البيهقي في ((شعب الايمان)) (٢/ ٤٩٨/٢٥١٩)
وسفيان هو الثوري سمع منه قبل الاختلاط
(٢) في مطبوعة دار الكتب العلمية: ((يكفلها)) وصححه الشيخ بخطه. ((الناشر))
(٣) ما بين المعقوفين سقط من ((الاصل)) واستدركه الشيخ بخطه. ((الناشر))
(٤) ما بين المعقوفين سقط من ((الاصل)) واستدركه الشيخ بخطه. ((الناشر))