كتاب التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان

٧٤٤٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شُرَيْكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (١) عَنِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءُ واطَّلعت فِي النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ وَرَأَيْتُ فِيهَا ثَلَاثَةً يُعذبون: امْرَأَةً مِنْ حِمْيرَ ـ طُوَالَةً ـ رَبَطَتْ هِرَّةً لَهَا لَمْ تُطعمها وَلَمْ تُسِقْها وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ فَهِيَ تَنْهَشُ قُبُلَها ودُبُرَها وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ الَّذِي كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ: إِنَّمَا تَعَلَّق بِمِحْجَنِي وَالَّذِي سَرَقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)

= (٧٤٨٩) [٢: ٣]⦗٤٥٥⦘

[تعليق الشيخ الألباني]

صحيح لغيره ـ ((التعليق الرغيب)) (٣/ ١٥٩ ـ ١٦٠)

(١) هو السبيعي , وهو مُدلِّسٌ مُختلطٌ.
وشريك: هو ابن عبد الله القاضي , ليس بالقوي.
وقول المعلِّق هنا (١٦/ ٥٣٥): ((ولكنه تُوبِعَ))!.
ليس صحيح؛ بدليل أنه لم يذكر المتابع , وأنه أحال على الحديث المتقدم عنده برقم (٢٨٣٨) ـ يعني: حديث جريرٍ عن عطاء بن السائب , المتقدم برقم (٢٨٢٧) ـ , وليس فيه قصة الجنَّةِ والنار.