كتاب معرفة التذكرة

٢٠٨ - إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حبس رجلا فِي تُهْمَة: فِيهِ إِبْرَاهِيم ابْن أبي زَكَرِيَّا الوَاسِطِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث، وَلَيْسَ هَذَا من حَدِيث أنس وَلَا يحيى وَإِنَّمَا الْمَعْرُوف من رِوَايَة بهز بن حَكِيم عَن أَبِيه عَن جده انْفَرد بِهِ عَن معمر.

٢٠٩ - إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تَوَضَّأ فخلل لحيته: فِيهِ عبد الله بن الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث قَالَه ابْن حبَان.

٢١٠ - إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم دخل مَكَّة وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوْدَاء: فِيهِ أَحْمد بن طَاهِر بن حَرْمَلَة وَهَذَا من حَدِيث شُعْبَة بَاطِل وَأحمد بن طَاهِر كَذَّاب وَشعْبَة وَلم يحدث عَن أبي الزبير إِلَّا بِحَدِيث وَاحِد.

٢١١ - إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صلى على النَّجَاشِيّ:

٢١٢ - إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صلى الْعَصْر خمْسا فَسجدَ سُجُود السَّهْو وَهُوَ جَالس: رَوَاهُ سعيد بن بشير عَن مَنْصُور عَن الحكم بن عتبَة عَن الْحسن الْعَوْفِيّ وَهَذَا إِسْنَاد مقلوب إِنَّمَا رَوَاهُ الحكم عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة عَن عبد الله هَكَذَا.

٢١٣ - إِن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ كثيرا مَا يقبل نحر فَاطِمَة وَإِن جِبْرِيل أوقفهُ على شَجَرَة فِي الْجنَّة: فِيهِ أَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي مُنكر الحَدِيث.