كتاب أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

طرقه ضَعِيفَة كَمَا نقل عَن أَحْمد: أَنَّهَا لَا تثبت، وَعَن ابْن رَاهَوَيْه: أَن فِي إِسْنَاده مقَالا.

٨٦٠ - خبر: " طُوبَى لمن تواضع غير منقصة، وذل فِي غير مسكنة، وخالط هَل الْفضل وَالْحكمَة ". سَنَده ضَعِيف، قَالَ ابْن حبَان: لَا يعْتَمد عَلَيْهِ.

٨٦١ - خبر: " طُوبَى لمن شغله عَيبه عَن عُيُوب النَّاس ". أوردهُ الديلمي وَالْبَزَّار بِسَنَد حسن.

٨٦٢ - خبر: " طُوبَى لمن طَال عمره، وَحسن عمله ". حسنه التِّرْمِذِيّ بِلَفْظ: " خير النَّاس من طَال عمره، وَحسن عمله "، وَأقرهُ الذَّهَبِيّ.

٨٦٣ - خبر: " طول اللِّحْيَة دَلِيل على قلَّة الْعقل ". ينْسب إِلَى التَّوْرَاة، وَرُوِيَ عَن عَمْرو بن الْعَاصِ مَرْفُوعا بِسَنَد واهٍ: " اعتبروا عقل الرجل فِي ثَلَاث: طول لحيته وكنيته وَنقش خَاتمه ".