الْمَعْرُوف بالآمدي
قَالَ ابْن عقيل بلغ فِي النّظر الْغَايَة وَكَانَ لَهُ مُرُوءَة يحضر عِنْده الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَأَبُو الْحسن الدَّامغَانِي وَكَانَ فقيهين يضيفهما بالأطعمة الْحَسَنَة وَكَانَ يتَكَلَّم مَعَهُمَا إِلَى أَن يمْضِي من اللَّيْل أَكْثَره سمع من أبي الْقَاسِم بن بَشرَان وَأبي إِسْحَاق الْبَرْمَكِي وَالْقَاضِي أبي يعلى وتفقه عَلَيْهِ وأجلس فِي طبقته للنَّظَر وَالْفَتْوَى بِجَامِع الْمَنْصُور فِي مَوضِع ابْن حَامِد وَلم يزل يُفْتى ويدرس ويناظر إِلَى أَن خرج من بَغْدَاد فِي فتْنَة البساسيري وَلم يحدث بهَا ثمَّ سكن آمد إِلَى أَن مَاتَ بهَا فِي سنة سبع أَو ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وقبره هُنَاكَ مَقْصُود بالزيارة
٧٥٣ - عَليّ بن مُحَمَّد بن بشار أَبُو الْحسن الزَّاهِد الْعَارِف
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute