كتاب العجالة في الأحاديث المسلسلة

أخبرنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن سَلمُون زَاد أَولهمَا وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَسْعُود الْأَزْدِيّ قَالَ الْأَرْبَعَة أَنا الْأُسْتَاذ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن هُذَيْل أَنا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن نجاح الْخَولَانِيّ

(ح) قَالَ السخاوي وأنبأني عَالِيا بِدَرَجَة أُخْرَى أَحْمد بن عمر بن الْحَافِظ عبد الْهَادِي الْحَنْبَلِيّ شفاها بصالحية دمشق عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ الْحَنْبَلِيّ كَذَلِك أَنا الْحَافِظ الْفَخر أَبُو عمر وَعُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري الْمَالِكِي عَن الإِمَام أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن رَشِيق الأندلسي أَنا مُسْند الأندلس أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن أَحْمد بن زرقون الإشبيلي أَنا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عبد الله الْخَولَانِيّ

قَالَا أَنا الْحَافِظ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن سعيد بن عُثْمَان بن سعيد بن عُثْمَان الداني قَالَ فِي تيسيره وَاخْتلف أهل الْأَدَاء فِي لفظ التَّكْبِير فَكَانَ بَعضهم يَقُول الله أكبر لَا غير ودليلهم على صِحَة ذَلِك جَمِيع الْأَحَادِيث الْوَارِدَة بذلك من غير زِيَادَة كَمَا حَدثنَا بذلك أَبُو الْفَتْح شَيخنَا يَعْنِي ابْن فَارس بن أَحْمد بن مُوسَى بن عمرَان الْحِمصِي الْمُقْرِئ أَنا أَبُو الْحسن الْمُقْرِئ هُوَ عبد الْبَاقِي بن الْحسن أَنا أَحْمد بن مُسلم الْحَنْبَلِيّ أَنا الْحسن بن مخلد

(ح) قَالَ السخاوي وقرأت عَالِيا بِثَلَاث دَرَجَات على أستاذي إِمَام النَّاس أَبُو الْفضل الْعَسْقَلَانِي قلت لَهُ قَرَأْتُمْ على أبي الْفرج ابْن حَمَّاد أَنا أَبُو النُّون الدبوسي أَنا أَبُو الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْقَاسِم نصر بن نصر العكبري أَنا أَبُو الْقَاسِم ابْن السّري أَنا أَبُو طَاهِر الذَّهَبِيّ نَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد قَالَ هُوَ وَابْن مخلد وَاللَّفْظ لَهُ حَدثنَا البزي هُوَ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم بن نَافِع بن أبي بزَّة قَالَ قَرَأت على عِكْرِمَة بن سُلَيْمَان قَالَ قَرَأت على إِسْمَاعِيل بن عبد الله ابْن قسطنطين فَلَمَّا بلغت {وَالضُّحَى} قَالَ كبر حَتَّى تختم مَعَ خَاتِمَة كل سُورَة فَإِنِّي قَرَأت على عبد الله بن كثير فَأمرنِي بذلك وَأَخْبرنِي ابْن كثير أَنه قَرَأَ على مُجَاهِد فَأمره بذلك وَأخْبرهُ مُجَاهِد أَنه قَرَأَ على عبد الله بن عَبَّاس فَأمره بذلك وَأخْبرهُ ابْن عَبَّاس أَنه قَرَأَ على أبي بن كَعْب فَأمره بذلك وَأخْبرهُ أبي أَنه قَرَأَ على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأمره بذلك

قَالَ السخاوي هَذَا حَدِيث حسن التسلسل بالقراء أخرجه الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُقْرِئ عَن مُحَمَّد بن عَليّ الصَّائِغ عَن البزي