كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

.................. ... الأَجْلَلِ (١)

عبدُالقاهِر (٢) (٣).

* في "شرح الغاية" (٤): أن "فَعُولًا" في المذكر والمؤنث يأتي على "أَفْعِلة"، كـ: أَعْمِدة في المذكر، وأَقْدِمة (٥) في المؤنث، وأن "فَعُولًا" المعتلَّ اللامِ على "أَفْعال"، كـ: فَلُوّ (٦) وأَفْلاء، وعَدُوّ وأَعْداء، فهذان إطلاقان في كلام الناظم (٧).

(خ ٢)

* قولُه: «في اسمٍ»: إلا إن كانت المدة واوًا في صفةِ مذكرٍ (٨).

* في "شرح الغاية" (٩) أن مؤنث "فَعُول" كمذكَّره، فنحو: قَدُوم وأَقْدِمة بمنزلة: عَمُود وأَعْمِدة (١٠).

* قولُه: «بمَدّ»: قَيَّد في "شرح الغاية" (١١) الوزنَ بواحدٍ من خمسة: ١: قَذَال (١٢).

(١) بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه:
الحمدُ لله العليِّ الأجلل
ينظر: الديوان ٣٣٧، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ١٣٩، والمقتضب ١/ ١٤٢، والأصول ٣/ ٤٤٢، والخصائص ٢/ ٣٤٩، واللباب ٢/ ٩٩، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٥٦٣، والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٣٤.
(٢) المقتصد في شرح التكملة ١/ ٧٩٦.
(٣) الحاشية في: وجه الورقة الثانية الملحقة بين ٣٤/ب و ٣٥/أ.
(٤) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
(٥) جمع: قَدُوم، وهي آلةٌ للنَّجْر، مؤنثة. ينظر: القاموس المحيط (ق د م) ٢/ ١٥١٠.
(٦) هو المُهْر إذا فُطم، أو إذا بلغ سنةً. ينظر: القاموس المحيط (ف ل و) ٢/ ١٧٣٢.
(٧) الحاشية في: ٣٤/ب.
(٨) الحاشية في: ١٥٦.
(٩) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
(١٠) الحاشية في: ١٥٦.
(١١) النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
(١٢) هو جِمَاع مؤخَّر الرأس. ينظر: القاموس المحيط (ق ذ ل) ٢/ ١٣٨٢.