(٢) البخاري (١٣١٩)، ومسلم (٩٥٤) واللفظ له. وهذا الحديث سقط من ط. (٣) في هـ، ح، ك: «وعن». (٤) في ط: «عبد اللَّه بن عباس»، وهو وَهَمٌ. (٥) في ل: «النبي». (٦) «يَمَانِيَةٍ» ليست في أ. (٧) في ي: «بيض يمانية» بتقديم وتأخير. (٨) البخاري (١٢٦٤) واللفظ له؛ بزيادة: «سحولية من كرسف»، ومسلم (٩٤١). (٩) في و زيادة: «زينب»، وفي نسخة على حاشية ك: «زينب، وقيل: إنها أم كلثوم». قال ابن دقيق العيد رحمه الله في الإحكام (١/ ٣٦٦ - ٣٦٧): «وهذه الابنة: هي زينبُ بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، هذا هو المشهورُ، وذكر بعض أهل السِّيَر أنها: أمُّ كلثوم». وانظر: فتح الباري (٣/ ١٢٨). (١٠) في و، ح، ي، ك: «ذلكَ» بفتح الكاف، وفي د، ز: بفتح الكاف وكسرها، والمثبت من ج، ل. قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (٧/ ٣): «بكَسر الكاف؛ خطابٌ لأمّ عطية». وقال القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (٣/ ١١٨٤): «(أو أكثر من ذلك): بكسر الكاف خطابٌ لمن يتلقى الكلام عنه، وفي نسخةٍ: بفتح الكاف؛ على أنّ المراد خطابُ العام، أو نزِّلت أم عطية منزلةَ الرجل في قيامها بهذا الأمر». (١١) في و، ي، ك: «ذلكَ» بفتح الكاف، وفي د: بفتح الكاف وكسرها، والمثبت من أ، هـ، ز، ل.