كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَيْهِ (١)، فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ وَرَاءَهُ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، ثُمَّ رَفَعَ (٢)، فَنَزَلَ القَهْقَرَى (٣) حَتَّى سَجَدَ فِي أَصْلِ المِنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ (٤) صَلَاتِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: أَيُّهَا (٥) النَّاسُ! إِنَّمَا صَنَعْتُ (٦) هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي، وَلِتَعَلَّمُوا (٧) صَلَاتِي» (٨).

وَفِي لَفْظٍ: «صَلَّى (٩) عَلَيْهَا، ثُمَّ كَبَّرَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ (١٠) وَهُوَ عَلَيْهَا (١١)، ثُمَّ نَزَلَ (١٢) القَهْقَرَى» (١٣).

١٣١ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الجُمُعَةَ؛ فَلْيَغْتَسِلْ» (١٤).

(١) في ز، ل: «قام على المنبر» بدل: «قَامَ عَلَيْهِ»، و «عَلَيْهِ» ليست في أ، و، ك.
(٢) في ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك: «رجع».
(٣) وهو: الرجوع إلى خلف. مشارق الأنوار (٢/ ١٩٣).
(٤) «آخِرِ» ليست في أ، ي.
(٥) في ج: «يا أيها».
(٦) في ب: «فعلت».
(٧) في ح: «ولتعلموا» بفتح العين وسكونها، وتشديد اللام وتخفيفها، والمثبت من أ، ج، و، ز، ط، ي، ك، ل.
قال العيني رحمه الله في عمدة القاري (٦/ ٢١٦): «(لِتَعَلَّموا): بكسر اللَّام، وفتح التاء المثنَّاة من فوق، وتشديد اللَّام، وأصله: (لتتعلَّموا)؛ فحُذفت إحدى التَّاءين».
(٨) البخاري (٩١٧)، ومسلم (٥٤٤) واللفظ له.
(٩) في ز: «فصلى».
(١٠) في أ: «رفع».
(١١) في ي: «وركع عليها» بدل: «ثُمَ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا».
(١٢) في أ، و: «فنزل».
(١٣) البخاري (٩١٧).
(١٤) البخاري (٨٩٤)، ومسلم (٨٤٤).