كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد

همام بن محمد العَبْدِي، حدثنا محمد بن يحيى بن غَيْلان الأَسْلَمي، حدثنا ضِمَام بن إسماعيل المَعَافِري، عن يزيد بن أبي حَبِيب قال: كان الحسن يقول: قَدِّموا إلينا أَحْداثَكم؛ فإنَّهم أفرغُ قلوبًا وأحفظُ لِمَا سمِعوا، فمَن أرادَ اللهُ - عز وجل - أنْ يُتِمَّ له ذلك (١) أتَمَّه (٢).

٦٤ - حدثنا الحسن بن علي القَطَّان، حدثنا محمد بن الصَّبَّاح. ح وحدثنا هَمَّام، حدثنا طالوت قالا: أخبرنا (٣) يوسف بن المَاجِشُون قال: قال لي ابن شهاب الزُّهري ولابن عمٍّ لي ولآخرَ معنا: لا تَسْتَحْقِروا أنفسَكم لِحَدَاثة أسنانِكم؛ فإنَّ عمر بنَ الخَطَّاب - رضي الله عنه - كان إذا أعياه الأمرُ المُعْضِلُ دعا الأحداثَ، فاستشارهم لِحِدَّة عقولِهم (٤).

وأنشدنا أصحابُنا البغداديُّون:

إنَّ الحَدَاثَةَ لا تُقَصْ ... صِرُ بالفَتَى المَرْزُوقِ ذِهْنَا

لكنْ تُذَكِّي قلبَه ... فيَفُوقُ (٥) أكبرَ منه سِنَّا (٦)

(١) قوله: «له ذلك» وقع في ظ، ي: «ذلك له»، والمثبت من س، ك، أ.
(٢) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٧٨) من طريق ضمام بن إسماعيل به.
(٣) في أ: «حدثنا»، والمثبت من ظ، س، ك، ي.
(٤) أخرجه ابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير» (١/ ١٣٦ رقم ٢٣٢ - السفر الثالث)، وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٣٦٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢٠٣٣١)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٥٠٥) كلهم من طريق يوسف بن يعقوب بن الماجشون به.
(٥) الضبط بالرفع من س، ك، أ، وضبطه في ظ بالنصب.
(٦) أخرج هذا الشعرَ الخطيبُ في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٨٣) من طريق المصنف به. وأورده ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١/ ٣٦٤)، والقاضي عياض في «الإلماع» (ص: ٢٠٤).