كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

- عطاء بن السائب: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٦٩

- عطاء بن عجلان: «زاد المعاد» ٥/ ٢٩٨

- عطاف بن خالد: «رفع اليدين» ١٦٢ - ١٦٣، ٢٤٧، «تهذيب السنن» ١/ ٢٣٩

- عطية العوفي: «زاد المعاد» ١/ ٥٤٩، ٥/ ٣٩٣، ٦/ ٢٥٨، ٢٨٢، «تهذيب السنن» ٢/ ٤٨٢، ٣/ ١٢٠، «أعلام الموقعين» ٤/ ٥٠٤، «رفع اليدين» ٩٥

- ابن عطية، أو أبو عطية: «مفتاح دار السعادة» ١٥٨٨

- عقبة بن عمرو (أبو مسعود البدري): «جلاء الأفهام» ١٠ - ١١

- عقيل بن معقل: «بدائع الفوائد» ١٤٤١

- أبو عَقِيل: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٠٨

- عكرمة بن عمار: «تهذيب السنن» ١/ ٤٣٠، ٤٣١، «زاد المعاد» ١/ ٩٩، «جلاء الأفهام» ٢٨٩، ٢٨٠

- عكرمة مولى ابن عباس: «زاد المعاد» ٥/ ٣٧٤ - ٣٧٥

- أبو العلاء عن نافع: «المنار المنيف» ٢٩

- العلاء بن إسماعيل العطار: «زاد المعاد» ١/ ٢٦١

- العلاء بن زيد: «زاد المعاد» ١/ ٦٧٠

- العلاء بن عبد الرحمن: «الفروسية» ١٨٨

- ابن علاثة: «حادي الأرواح» ٢٨٨

- علقمة بن مرثد: «حادي الأرواح» ٥٥٨

- علي بن حرب: «حادي الأرواح» ٣٠١

- علي بن حسين بن واقد: «تهذيب السنن» ٢/ ٢٨٦

- علي بن زيد بن جدعان: «زاد المعاد» ١/ ٢٨٦، ٣/ ٣١٢، «مفتاح دار السعادة» ٢٠٨، «المنار المنيف» ١٤٩