كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

- قيل: إن عادة العرب أنه لا يحل العقود ويعقدها إلا المطاع أو رجل من أهل بيته: «زاد المعاد» ١/ ١١٨

- كان الإمام أحمد يقول: الأنبياء كانوا آباء بناتٍ: «تحفة المودود» ٣١

- كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يعتبر معاني الأسماء في تأويل الأحلام: «تحفة المودود» ١٧٦

- كانت العرب ترى الفضيلة في الختان نفسه وتفخر به: «تحفة المودود» ٣٠٣

- كثيرًا ما يحرم الرجل نفسه حظوظها ويؤثر بها ولده: «مفتاح دار السعادة» ١١١٢

- كل الموجودات بسطت أكف السؤال لطلب تكميلها: «بدائع الفوائد» ١٢٢٧

- كل روح لم يربِّها الرسول لم تفلح ولم تصلح لصالحة: «مفتاح دار السعادة» ١٨٠

- كل من أعرض عن الحق يعوَّض عنه بالباطل: «هداية الحيارى» ١٥٢

- الكلام الذي في النفس يكشفه خمسة أشياء: «بدائع الفوائد» ١٦٣

- كلما كان وجود الشيء أنفع للعبد وهو إليه أحوج كان تألمه بفقده أشد: «الداء والدواء» ٤٦١

- كيف تعرف الديك من الدجاجة: «بدائع الفوائد» ١٢٠١

- كيف يحدث الصوت: «مفتاح دار السعادة» ٦١٨، ٧٦٢، ٧٦٤

- لا تخاطب الملوك ولا تسأل برفع الأصوات: «بدائع الفوائد» ٨٤٣

- لا يرى عيوب الشيء إلا من دخل فيه ثم خرج منه: «الداء والدواء» ٤٩٦

- لا ينبغي للعاقل أن يقلد الناس في المدح والذم: «زاد المعاد» ٣/ ٧٩٠

- لباس الحُليّ للرجل في المنام يدل على نكد يلحقه وهمٍّ يناله: «زاد المعاد» ٣/ ٧٧٣

- لترتيب الكلام طريقتان معروفتان: «بدائع الفوائد» ١٤١

- لزوم الوسط: «الوابل الصيب» ٣٠

- لسان ثناء المرء على نفسه قصير: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٢

- اللعب بالحمام: «الطرق الحكمية» ٧٢٦