كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

- تفسير الماوردي: «حادي الأرواح» ٤٨، «مفتاح دار السعادة» ٥٥، ٨٣، ١٣٦١

- تفسير المؤرج: «إغاثة اللهفان» ٥١٠

- تفسير مجاهد رواية ابن أبي نجيح: «إغاثة اللهفان الصغرى» ١١، «روضة المحبين» ٥٠٠، ٥٥٦

- تفسير ابن مردويه: «حادي الأرواح» ٣٨٧، ٦٢٤، ٧٤٣، ٨٠٤، «طريق الهجرتين» ٢٦٢، ٤٢٨، ٤٣٧، «شفاء العليل» ١/ ٨١

- تفسير ابن مُزَين المالكي: «حادي الأرواح» ٥١، ٩٤، «مفتاح دار السعادة» ٨٢، «الطرق الحكمية» ٦٩٨

- تفسير أبي مسلم الأصبهاني: «مفتاح دار السعادة» ٥٢

- تفسير مقاتل بن حيان: «جلاء الأفهام» ٤٢٢

- تفسير منذر بن سعيد البلّوطي: «مفتاح دار السعادة» ٢٨، ٥٢، «حادي الأرواح» ٤٧، «طريق الهجرتين» ٤١٤

- تفسير ابن المنذر: «زاد المعاد» ١/ ٣٧٨، «مفتاح دار السعادة» ١٣٧٥، «حادي الأرواح» ١٢٨

- تفسير النسائي: «النونية» ٣٨٤

- التفهيم إلى صناعة التنجيم، للبيروني: «مفتاح دار السعادة» ١٢٣٤

- التقاسيم والأنواع= صحيح ابن حبان

- التقدمة، لأبقراط: «زاد المعاد» ٤/ ٣٤٦

- التلمود: «إغاثة اللهفان» ١١٠٩، ١١١٣، «هداية الحيارى» ٢٩٨، ٣٠٦، ٣١٤

- التمام، محمد بن محمد بن الحسين الفراء: «عُدة الصابرين» ٣٣٨، ٣٤١، ٣٤٢، «أعلام الموقعين» ١/ ٢٤٩

- التمهيد في أصول الدين، لأبي بكر الباقلاني: «اجتماع الجيوش» ٤٦٠، «الصواعق» ٨٤٦، «النونية» ٣٩٨