كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

إلى غير ذلك من الآيات الدالة على ربوبية الله عز وجل، والتي أقام الله عز وجل بها الحجة على المشركين، الذين يقرون بربوبيته سبحانه، وينكرون وحدانيته في العبادة، ويعبدون معه سواه.

ثانياً: توحيد الأسماء والصفات:

هو اعتقاد أن الله تعالى له الأسماء الحسنى، وله الصفات العلى الكاملة، التي لا يماثله فيها أحد.

والسلف يلتزمون من ذلك بما ورد في الكتاب والسنة، فمن نظر في كتبهم المصنفة مثل كتاب (السنة) للإمام أحمد، و (خلق أفعال العباد) للبخاري (١) ، و (الرد على بشر المريسي) (٢) للدارمي (٣) و (السنة) لابن أبي عاصم النبيل (٤) و (السنة) للطبري، و (الشريعة) للآجري، و (الرؤية) للدارقطني (٥) و (الرد على الجهمية) لابن منده (٦)

(١) أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، الحافظ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، صاحب الجامع الصحيح المعروف بصحيح البخاري. جبل الحفظ، ثقة الحديث. توفي سنة ٢٥٦هـ. انظر: تقريب التهذيب٢/١٤٤.
(٢) بشر بن غياث بن أبي كريمة، عبد الرحمن المريسي، فقيه معتزلي عارف بالفلسفة،كان عين الجهمية في عصره. رمي بالزندقة. توفي سنة ٢١٨هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ١٠/١٩٩-٢٠٢.
(٣) عثمان بن سعيد بن خالد التميمي الدارمي أبو سعيد، قال عنه الذهبي: الإمام العلامة الحافظ الناقد، محدث هراة وتلك البلاد. توفي سنة ٢٨٠هـ. انظر: سير أعلام النبلاء (١٣/٣١٩) .
(٤) أحمد بن عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، عالم بالحديث زاهد رحالة. توفي سنة ٢٨٧هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ١٣/٤٣٠.
(٥) علي بن عمر بن أحمد بن مهدي، أبو الحسن الدارقطني الشافعي، إمام عصره في الحديث وأول من صنف في القراءات وعقد لها أبواباً، ولد بدار القطن من أحياء بغداد. توفي سنة ٣٨٥هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ١٦/٤٤٩-٤٥٠.
(٦) محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده، أبو عبد الله العبدي، الأصبهاني،من كبار حفاظ الحديث.صاحب التصانيف. توفي سنة ٣٩٥هـ. انظر: سير أعلام النبلاء ١٧/٢٩-٤٢.