كتاب جمهرة تراجم الفقهاء المالكية

١٣٦٣ - خ م ق يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا القرشي

المخزومي مولاهم (١) *:

المصري، الفقيه. ينسب إلى جده.

(١) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك ٣/ ٣٦٩: «وقال ابن وزير: ثلاثة من أهل مصر لا يصح لهم ولاء صحيح: ابن بكير، وأصبغ، وابن عفير».
* مصادر الترجمة: ترتيب المدارك: ٣/ ٣٦٩ - ٣٧١ (طبعة المغرب)، ١/ ٥٢٨ - ٥٢٩ (طبعة بيروت)، ١/ ١٠٧ ب - ١٠٨ أ (نسخة دار الكتب المصرية)، ١/ ٢٣٥ ب - ٢٣٦ ب (نسخة الحرم المدني الشريف)، ١/ ٢٤٣ - ٢٤٤ (نسخة الخزانة الحسنية)، ومختصر ترتيب المدارك لابن حماده: ٢٥ أ، ومختصر المدارك لابن رشيق: ٢٧، والديباج المذهب: ٢/ ٣٥٩، واختصار الديباج المذهب لابن هلال: ١٦٣ - ١٦٤، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول: ٥٧ - ٥٨. التاريخ الكبير: ٨/ ٢٨٥، والكنى والأسماء لمسلم: ١/ ٣٣٨، والمعرفة والتاريخ: ١/ ٢٠٨، والكنى والأسماء للدولابي: ١/ ١٧٩، والجرح والتعديل: ٩/ ١٦٥، والولاة والقضاة: ٣٩٥ - ٣٩٦، ٣٩٩، ٤٠٤، ٤٢٣، ٤٣٣، والثقات لابن حبان: ٩/ ٢٦٢، والهداية والإرشاد: ٢/ ٧٩٥ - ٧٩٦، ورجال صحيح مسلم: ٢/ ٣٤٤، والجمع بين رجال الصحيحين: ٢/ ٥٦٣، والمعجم المشتمل: ٣٢٠، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: ٣/ ١٩٨، وتهذيب الكمال: ٣١/ ٤٠١ - ٤٠٤، وتاريخ الإسلام: ١٧/ ٤٠١ - ٤٠٢، والعبر: ١/ ٣٢٣، ودول الإسلام: ١/ ١٩٩، وسير أعلام النبلاء: ١٠/ ٦١٢ - ٦١٥، والإعلام بوفيات الأعلام: ١٠٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان: ١١٢، وتذكرة الحفاظ: ٢/ ٤٢٠، والكاشف: ٢/ ٣٦٩، والمعين في طبقات المحدثين: ٩٢، والمقتنى في سرد الكنى: ١/ ٢٤٩، والمغني في الضعفاء: ٢/ ٧٣٩، وإتحاف السالك: ١٣٢ - ١٣٧، وتهذيب التهذيب: ١١/ ٢٣٧ - ٢٣٨، وتقريب التهذيب: ٦٨٧، وهدي الساري مقدمة فتح الباري: ٤٥٢، وطبقات الحفاظ: ١٨١، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٤٧، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: ٤٢٥، وشذرات الذهب: ٣/ ١٤٣، وهدية العارفين: ٢/ ٥١٤، والأعلام للزركلي: ٨/ ١٥٤، ومعجم المؤلفين: ١٣/ ٢٠٨، ومنهج الإمام النسائي في الجرح والتعديل: ٥/ ٢٢٨٤ - ٢٢٨٥.