كتاب نهاية المراد من كلام خير العباد

١٨٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَبِيبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، نا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَتَى عَلَى كَعْبٍ وَهُوَ يَقُصُّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ.

فَأَمْسَكَ عَنِ الْقَصَصِ حَتَّى أَمَرَهُ مُعَاوِيَةُ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ إِلَى عَوْفٍ