كتاب الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

س ٧٤ في أي موضع تكون همزة الوصل؟

ج: تأتي همزة الوصل في الأفعال نحو: ادْعُوا رَبَّكُمْ، وفي الأسماء نحو: بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى، وفي حرف (ال) فقط.

س ٧٥ اذكر الأسماء التي وردت فيها همزة الوصل في القرآن الكريم؟

ج: لا تقع همزة الوصل في الأسماء من حيث اللغة إلا في اثنى عشر اسما، منها في القرآن الكريم تسعة، هي:

١ - المصدر من كل فعل ماض خماسي نحو (افتراء).

٢ - المصدر من كل فعل ماض سداسي نحو: اسْتِكْباراً.

٣ - ابن بالتذكير نحو: إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي.

٤ - ابنة بالتأنيث نحو: ابْنَتَ عِمْرانَ.

٥ - امرؤ بالتذكير نحو: ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ، إِنِ امْرُؤٌ.

٦ - امرأة بالتأنيث نحو: (وإن امرأت).

٧ - اثنتان بالتأنيث نحو: فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ.

٨ - اثنان بالتذكير نحو: لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ.

٩ - اسم نحو: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى.

س ٧٦ متى يجب حذف همزة الوصل؟ وما علته؟

ج: يجب حذف همزة الوصل إذا وقعت بعد همزة استفهام نحو: قُلْ أَتَّخَذْتُمْ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ وأَسْتَكْبَرْتَ لأن أصلها (أأتخذتم)، (أأطلع)، (أاستكبرت)، وذلك إذا لم تكن بعد الوصل لام تعريف نحو:

(آلذكرين - آلآن - آلله)، ولا يوجد في القرآن الكريم إلا هذه الأمثلة السابقة.

س ٧٧ كيف يبتدأ بلفظ (الاسم) بالحجرات؟ ومتى تحقق همزة القطع؟ ومتى تسهل؟

ج: يبتدأ بالاسم في (الاسم الفسوق) بالحجرات بالهمزة أو باللام فقط دون