كتاب شرح المحرر في الحديث - عبد المحسن العباد

٢٧٦ - وَعَن سعد بن أبي وَقاص: " أَنه كَانَ يعلم بنيه هَؤُلَاءِ الْكَلِمَات كَمَا يعلم الْمعلم الغلمان الْكِتَابَة وَيَقُول: إِن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يتَعَوَّذ بِهن دبر كل صَلَاة: اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الْبُخْل وَمن عَذَاب الْقَبْر " رَوَاهُ البُخَارِيّ.

ثم ذكر هذا الحديث الذي فيه هذا الدعاء الذي هو من الأدعية بعد السلام ويجوز أن يكون أيضا يؤتى به قبل السلام لأن كلمة الدبر تطلق على آخر الشيء أو ما يلي آخر الشيء معناه ما يكون في آخره قبل السلام الذي هو آخر شيء وما يلي آخره الذي هو بعد السلام فالدبر أحيانا يراد بها هذا وهذا وأحيانا لا يراد بها إلا واحد معين وهو الحديث الذي سيأتي الذي يقول سبحان الله الحمد لله الله أكبر ثلاث وثلاثين ويقول تمام المائة … ، هذا لا يؤتى به في داخل الصلاة وإنما يؤتى به بعد الصلاة.