كتاب ضرائر الشعر

أجلح لم يشمط ... وقد كان ولمْ

يريد: وقد كان ولم يجلح.

وإنما لم يجز الاكتفاء بـ (لم) وحذف ما تعمل فيه إلا في الشعر، لأنها عامل ضعيف، فلم يتصرفوا فيها بحذف معمولها في حال السعة. بل إذا كان الحرف الجار - وهو أقوى في العمل منه لأنه من عوامل الأسماء، وعوامل الأسماء أقوى من عوامل الأفعال - لا يجوز حذف معموله، فالأحرى أن لا يجوز ذلك في الجازم.

فإن قال قائل: فلم جاز الاكتفاء بـ (لما) وحذف معمولها في سعة الكلام وهي جازمة، فقالوا: قاربت المدينة ولما - أي ولما دخلها - ولم يجز ذلك في لم؟ فالجواب أن تقول: إن الذي يسوغ ذلك فيها كونها نفياً لـ (قد فعل). ألا ترى أنك تقول في نفي قد قام زيد: لما يقم، فحملت لذلك على (قد). فكما يقال: لم يأت زيد وكأن قد، أي: وكأن قد أتى، فيكتفي بـ (قد)، فكذلك أيضاً قالوا: قاربت المدينة ولما، أي: ولما أدخلها، فاكتفوا بـ (الما).

ومنه: حذف فعلي الشرط والجواب بعد (أن)، نحو قول امرأة من العرب:

قالت سُلَيْمى لَيْتَ ... لي بَعْلاً بِمَنْ

يَغْسِلُ رأسي ... وينسيني الحَزَنْ

وحاجة ما إن لها ... عندي ثَمَنْ

مستورة قضاؤها ... منه ومِنْ