كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

٤٩٥ - عن حميدٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه عذابَهُ، ومَن خزنَ لسانَه سترَ اللهُ عزَّ وجلَّ عورتَه، ومَن اعتذرَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ قبلَ اللهُ سبحانَه وتَعالى عُذرَه».

أمالي ابن بشران (٥٦١) أخبرنا أبوعلي محمد بن أحمد بن الصواف: أخبرنا بشر بن موسى: حدثنا أبوحفص يعني عمرو بن علي الفلاس: حدثنا الفضل بن العلاء الكوفي: حدثنا سفيان، عن حميد .. (١).

٤٩٦ - عن الزبيرِ بنِ عديٍّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَن حفظَ لسانَه سترَ اللهُ عورتَه، ومَن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عنه عذابَه، ومَن اعتذرَ إلى اللهِ في الدُّنيا قبلَ اللهُ عزَّ وجلَّ معذِرتَه».

أمالي ابن بشران (٦٩٠) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام: حدثنا الحجاج بن يوسف: حدثنا بشر بن الحسين: حدثنا الزبير بن عدي .. (٢).

٤٩٧ - عن أنسِ بنِ مالكٍ رفعَه قالَ: «لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يحذرَ مِن لسانِه».

من اسمه عطاء من رواة الحديث (١٦) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا سفيان بن بشر الكوفي: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن عون، عن عطاء، عن أنس بن مالك .. (٣).

(١) حسن الألباني إسناده في الصحيحة (٥/ ٤٧٧). وانظر ما قبله وما بعده.
(٢) بشر بن الحسين يروي عن الزبير بن عدي نسخة موضوعة. وانظرما قبله.
(٣) قال الألباني في الضعيفة (٤/ ٣٨٩): وعطاء هذا قال ابن معين: ليس بشيء. قلت وللحديث طريق أخرى عند الطبراني في الصغير والأوسط كما في المجمع (١٠/ ٣٠٢)، وضعفها الألباني في الضعيفة (٢٠٢٧).
وفي مسند أحمد (٣/ ١٩٨): ولايستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه.