كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

هذا فاعلم أن النسائي في سننه (١) في باب (٢) رفع اليدين للسجود أخرج عن مالك بن الحويرث «أنه رأي النبي- صلى الله عليه وعلى آله وسلم- رفع يديه في صلاته» وفيه أنه كان يرفعهما إذا سجد، وإذا رفع رأسه [١أ] من السجود، ثم ذكر مثله عنه من طريق ثانية (٣)، ومن طريق ثالثة (٤) في هذا الباب (٥)، وهي كلها من طريق نصر بن عاصم الأنطاكي (٦) عن مالك بن الحويرث، ثم ذكر النسائي (٧) في باب (٨) الرفع من السجدة الأولى عن مالك بن الحويرث مثله، وهي أيضًا من طريق نصر بن عاصم عنه.

فجملة الطرق لحديث مالك بن الحويرث أربع، لكنها لما كانت كلها من طريق نصر ابن عاصم كانت بمنزلة طريق واحدة، ونصر بن عاصم (٩) هذا لين الحديث لا يقوم

(١) رقم (١٠٥٨) وهو حديث صحيح.
(٢) باب رقم (٣٦).
(٣) في سننه رقم (١٠٨٦) قال: حدثنا محمد بن المثني قال: «حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أنه رأي النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رفع يديه فذكر مثله». وهو حديث صحيح.
(٤) في سننه رقم (١٠٨٧) وهوحديث صحيح.
(٥) رقم (٣٦) قال: اخبرنا محمد بن المثني قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن نصر ابن عاصم عن مالك بن الحويرث أن نبي الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا دخل في الصلاة فذكر نحوه وزاد فيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك».
(٦) كذا في المخطوط وصوابه نصر بن عاصم الليثي البصري. انظر «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢١٧).
(٧) في سننه رقم (١١٤٣) وهو حديث صحيح.
(٨) رقم ٨٤ قال: أخبرنا محمد بن المثني قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن نصر ابن عاصم عن مالك بن الحويرث أن نبي الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك كله يعني رفع يديه.
(٩) نصر بن عاصم الليثي البصري. قال أبو داود كان خارجيًا.
قال النسائي: ثقة.
وذكره بن حبان في «الثقات».
انظر: «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢١٨ - ٢١٩).