كتاب معالم على طريق العفة

العين، فإذا كان الأمر كذلك فلا حاجة لإخراج العين، والله أعلم.

ج- ومن القرائن أن قوله: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ}، وقوله: {قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} يدل على وجوب احتجاب أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - وستر وجوههن وهو أمر مجمع عليه لا نزاع فيه بين المسلمين وقد عطف بنات الرسول - صلى الله عليه وسلم - على أزواجه، ثم قال: {وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ} والمعطوف يشارك المعطوف عليه في كل شيء فإذا كان نساء الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أمرن بأن يدنين عليهن من جلابيبهن أي - بستر وجوههن كما هو مجمع عليه - فمن عطف عليهن يأخذن نفس الحكم.

د- ومما يدل على أن الآية فيها الأمر بستر الوجه ما ذكرت أم سلمة رضي الله عنها حيث قالت: «لما نزلت هذه الآية - أي الآية المذكورة سابقًا خرجت نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان وعليهن أكسية سود يلبسنها» (١) فأم سلمة ذكرت فهم الأنصاريات لهذه الآية وهن في زمن الوحي.

(١) رواه أبو داود (٢/ ٤٥٩).